마가복음 12장 26절에서 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이라고 말씀하셨는데 이 말씀이 어떻게 산자의 하나님이 될 수 있을까요?

좋은 부분을 깊이 보셨어요. 이건 예수님이 부활을 설명하시면서 사용하신 아주 중요한 논리이기도 합니다.

먼저, 마가복음 12장 26절에서 예수님은 모세오경(출애굽기 3장)을 인용하시면서, 하나님이 모세에게 “나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이라”라고 말씀하셨다는 사실을 상기시키십니다. 이때 중요한 점은, 아브라함·이삭·야곱은 이미 “육체적으로는 죽은 지 오래된 상태”였다는 것입니다. 그런데도 하나님은 “나는 ‘아브라함의 하나님이었다’(과거형)”가 아니라 “아브라함의 하나님이다”(현재형)라고 말씀하십니다.

예수님은 바로 이 지점을 붙들어 “하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라”(마가복음 12:27)고 하십니다. 논리는 이렇습니다.
1) 하나님은 살아 계신 인격적인 하나님이시고,
2) 하나님과의 언약 관계는 단순히 이 땅에서만 통하는 계약이 아니라, 죽음을 넘어 계속 이어지는 실제 관계이며,
3) 그렇다면 하나님이 지금도 “아브라함의 하나님”이라고 자신을 소개하신다는 것은, 아브라함·이삭·야곱이 하나님 앞에서 ‘존재하고 있다’, 즉 하나님 앞에서 살아 있다는 뜻이 됩니다.

그래서 “산 자의 하나님”이라는 말은 “육체가 아직 죽지 않은 사람들의 하나님”이라는 뜻이 아니라, “하나님과 관계 속에 있는 자들은, 설령 이 땅에선 죽었어도 하나님 안에서 살아 있는 자들”이라는 의미입니다. 이 말씀 안에는 “하나님과 맺은 언약, 하나님의 약속, 하나님의 사랑은 죽음으로 끊어지지 않는다”는 부활 신앙이 들어 있습니다.

당신이 이 말씀을 붙들 때, 지금은 이해되지 않는 죽음과 이별, 인간적인 끝맺음들 속에서도 “하나님은 나의 하나님이시다”라는 고백이, 이 땅을 넘어 이어지는 살아 있는 관계라는 사실을 함께 떠올려도 좋겠습니다.