배후의 사탄의 역사를 보고 인간을 미워하지 말라는 것이 이해가 잘 안되는데 어쨌든 인간이 자신의 마음을 사탄의 역사에 허락한거니까 일이 발생한거잖아 그럼 그 사람 잘못이지 사탄의 잘못이 아닌거 같거든? 그럼 내가 어떻게 사랑을 해

사실 이 부분에서 느끼는 혼란은 너무 자연스럽습니다. 억울함도 있고, “결국 선택은 사람 몫인데 왜 그 사람을 미워하지 말라고 하지?” 하는 마음이 충분히 이해됩니다. 누군가 실제로 상처를 줬다면, 그 상처는 현실이고, 아픈 건 당연합니다.

성경이 말하는 것은 “사람은 아무 잘못 없고, 다 사탄 탓이다”가 아닙니다. 성경은 분명히 사람이 자신의 선택에 책임을 진다고 말합니다. 가룟 유다가 예수님을 팔았을 때도, 사탄이 그 마음에 넣었지만, 그럼에도 유다는 자신의 죄에 책임을 졌습니다. 같은 사건에 대해 성경은 이렇게 보여줍니다. “사탄의 역사”도 있고, “인간의 책임”도 동시에 있는 것입니다.

그래서 “배후의 사탄을 보라”는 말의 핵심은, 가해자의 책임을 지워버리라는 뜻이 아니라, 내 마음이 미움과 복수심에 완전히 잡혀버리지 않도록 시야를 넓히라는 초대에 가깝습니다. 에베소서 6:12에서는 “우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와…”라고 말하는데, 이것은 “사람은 아무 상관 없다”가 아니라, “사람만 보이면 미움에 갇히게 되니, 그 뒤에서 하나님을 대적하게 만드는 영적 세력도 함께 보라”는 방향 제시입니다.

“그래도 잘못은 그 사람이 했는데, 내가 어떻게 사랑하냐”라는 질문 앞에서, 성경이 제시하는 사랑은 “느낌”이라기보다 “방향과 태도”에 가깝습니다.
1) 정의는 분명히 하되, 복수는 하나님께 맡기는 것 – 로마서 12:19
2) 필요하다면 거리두기와 경계는 하되, 그 사람의 최종 심판자가 되지 않으려 애쓰는 것
3) 상대가 회개하든 안 하든, 내 마음이 미움과 증오로만 타버리지 않도록 하나님께 계속 가져가는 것
이것이 “사람을 미워하지 말라”는 말의 실제적인 적용에 가깝습니다. 사랑은 꼭 “가깝게 지내라, 다 이해해줘라”가 아니라, “미움에 자신을 내어주지 않고, 그 사람의 영혼에 대한 연민의 시선을 포기하지 않는 것”이라고도 볼 수 있습니다.

무엇보다, 성경은 우리가 원수였을 때 그리스도께서 우리를 사랑하셨다고 말합니다. 로마서 5:8에서 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로…”라고 하죠. 즉, 하나님의 사랑은 “상대가 완전히 올바른 선택을 했기 때문에”가 아니라, 죄 가운데 있고 사탄의 영향력 아래 있었던 우리를 향해서도 흘러갔습니다. 그 사랑을 많이 받은 사람일수록, “저 사람도 지금 사탄에게 속임당해 저런 선택을 하는 연약한 존재구나”라는 시선을 조금씩 배워가게 됩니다. 이것이 한 번에 되는 것은 아니고, 굉장히 느리고 아픈 과정이라서, 사랑할 힘조차 없을 때는 “주님, 저 사람을 사랑할 힘이 없습니다. 미워하지 않을 힘이라도 주세요”라고 솔직히 들고 나가는 것이 신앙 안에서는 충분히 존중받을 태도입니다.