내가 왜 죄인인거야.
2026.01.12
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로마서 3:10-12
10
기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며
11
깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
12
다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다
이 질문을 하는 마음에 먼저 공감합니다. “내가 왜 죄인이지?”라는 생각은 가볍게 던질 수 있는 질문이 아니라, 자기 자신과 삶 전체를 돌아보게 만드는 아주 깊은 질문이기 때문입니다. 스스로가 나쁘다고 규정되어야 하는 건가, 내가 그렇게 형편없는 존재인가 하는 서운함과 답답함도 함께 느껴질 수 있습니다.
성경에서 말하는 “죄인”이라는 말은 세상에서 흔히 쓰는 “완전히 망가진 사람, 최악의 사람”이라는 뜻과는 조금 다릅니다. 성경은 “죄”를, 하나님 없이 자기 마음대로 살려는 상태, 하나님보다 다른 것을 더 사랑하고 의지하는 마음의 방향이라고 설명합니다. 그래서 겉으로 착하게 살아도, 하나님을 떠난 상태 자체가 죄의 뿌리라고 말합니다. “의인은 없나니 하나도 없으며”(로마서 3:10), “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”(로마서 3:23)라고 말하는 이유가 여기에 있습니다.
또한 성경이 “너는 죄인이야”라고 말하는 목적은 정죄하려는 데 있지 않습니다. 마치 의사가 병을 진단하는 것처럼, 진짜 상태를 알려줘야 제대로 고칠 수 있기 때문입니다. 스스로를 죄인이라고 인정한다는 것은 “나는 하나님 없이도 완벽한 존재야”가 아니라, “나는 혼자서는 온전히 선할 수 없고, 내 안에도 이기심, 상처 주는 말, 왜곡된 욕심이 있다는 것을 안다”는 고백에 가깝습니다. 그래서 예수님은 “내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라”(누가복음 5:32)라고 말씀하셨습니다. 죄인이라는 말은 동시에, 예수님의 초대 대상이라는 뜻이기도 합니다.
무엇보다 성경이 말하는 “죄인”이라는 정체성은 거기서 끝나지 않습니다. 죄인으로 머물라고 하는 것이 아니라, 예수 그리스도를 통해 “용서받은 자, 하나님의 자녀”로 부르기 위한 출발선입니다. 예수님을 믿을 때, 하나님은 더 이상 “죄인”이라는 꼬리표로 끝내지 않으시고 “내 사랑하는 자녀”라고 부르십니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로”(로마서 5:8), 하나님은 이미 당신을 향한 사랑을 증명하셨다고 성경은 말합니다.
그래서 기독교에서 “나는 죄인입니다”라는 말은 자기혐오의 선언이 아니라, “나는 하나님이 필요합니다, 나 스스로는 온전히 선할 수 없지만, 하나님이 나를 사랑하시고 붙드신다는 것을 믿습니다”라는 믿음의 고백에 가깝습니다. 당신이 이 질문을 하고 있다는 것 자체가, 이미 하나님 앞에서 진지하게 자기 자신을 바라보고 있다는 증거로 볼 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 로마서 말씀처럼 의인은 없고 선을 행하는 자도 하나도 없다는 진리를 겸손히 인정합니다. 내가 왜 죄인인지 묻는 마음을 주셔서, 내 연약함과 숨은 죄를 보게 하시고 진정한 회개로 이끌어 주소서. 하나님을 찾지 못하던 나를 먼저 찾아오신 은혜를 기억하게 하시고, 예수님의 십자가로만 의롭다 하심을 얻는 믿음을 깊이 알게 하소서. 스스로 의롭다 여기지 말고, 날마다 주님의 은혜만 의지하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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