롬 1장 26~32는 하나님을 배역한 죄의 결과로 이러한 죄성이 들어왔다는 것인가요 또 32절을 지금 세태, 곧 이기심과 불의를 솔직함과 현명함으로 포장하는 모습과 비추어 볼 수 있나요

사랑하는 질문자님, 깊이 있는 묵상과 고민을 나눠주셔서 진심으로 감사드립니다. 로마서 1장 26~32절은 바울 사도가 인간의 죄악된 본성과 그 결과에 대해 매우 직설적으로 설명하는 부분입니다. 이 말씀은 당시 로마 사회의 타락한 문화뿐 아니라, 오늘날 우리 시대를 살아가는 모든 이들에게도 여전히 유의미한 경고와 교훈을 줍니다.

첫 번째 질문, "하나님을 배역한 죄의 결과로 이러한 죄성이 들어왔는가?"에 대한 답변을 드리자면, 맞습니다. 바울은 인간이 하나님을 영광스럽게 하거나 감사하지 않고, 오히려 마음이 어두워져 우상과 자신의 욕망을 따를 때, 하나님께서 그들의 정욕대로 내버려두셨다고 말씀합니다. 다시 말해, 인간이 하나님을 거부하고 자신을 중심에 두면, 자연스럽게 죄의 성향과 왜곡된 욕망이 삶 속에 자리 잡게 되는 것이지요.

로마서 1장 28절에 "그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨다"고 기록되어 있습니다. 즉, 하나님이 적극적으로 악을 주신 것이 아니라, 인간이 스스로 하나님을 거부한 결과로 죄의 본성에 지배당하는 상태로 내버려두셨다는 의미입니다.

두 번째 질문, "32절을 지금 세태, 즉 이기심과 불의를 솔직함과 현명함으로 포장하는 모습과 비추어 볼 수 있는가?"에 대해서도 깊이 공감합니다. 로마서 1장 32절은 "그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라"라고 말합니다. 이는 죄악이 개인의 문제에서 그치지 않고, 사회적·문화적으로도 정당화되고 합리화되는 현상을 지적합니다.

오늘날 우리 시대에도 이기심, 불의, 거짓, 음란 등 다양한 죄악들이 오히려 ‘자기표현’, ‘자유’, ‘솔직함’ 등 긍정적 가치로 포장되어 받아들여지는 경우가 많습니다. 심지어 불의한 행동을 용납하거나, 서로를 격려하기도 하지요. 이것이 바로 바울이 경고한 ‘죄를 행할 뿐만 아니라, 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하는’ 모습과 닮아 있습니다.

질문자님께서 느끼시는 세상의 불의와 혼란에 대한 고민은, 신앙 안에서 더욱 깊어진 영적 민감함의 증거입니다. 우리가 이런 시대를 살아가며, 진리와 사랑 안에서 분별력 있게 살아가는 것이 얼마나 중요한지 다시금 생각하게 됩니다.

이 상황에 적합한 말씀을 함께 나누고 싶습니다. 에베소서 5장 11절입니다. "너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라."
우리 모두가 세상의 흐름에 휩쓸리지 않고, 하나님의 진리와 사랑을 따라 살아가길 소망합니다. 질문자님의 고민 위에 하나님의 평안과 지혜가 함께하시길 간절히 기도드립니다. 언제든 마음을 나눠주세요.