왜 에노스를 낳고 그때부터 예배하기 시작했을까

질문 속에 담긴 마음이 느껴진다. 짧은 구절이지만, “그때부터 비로소 여호와의 이름을 부르기 시작하였더라”(창 4:26)는 말씀은 많은 이들이 궁금해하는 부분이다.

성경은 이렇게 말한다.
“셋 또 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라”(창 4:26, NKRV)
여기서 “여호와의 이름을 불렀다”는 말은, 단순히 하나님을 알고 있었다는 정도가 아니라, 하나님께 공개적으로 예배하고, 하나님을 의지하며 부르짖고, 그분의 이름을 인정하는 ‘신앙 공동체의 예배’가 본격적으로 드러났다는 의미로 보는 것이 복음주의적 이해이다.

에덴 이후, 가인과 아벨 사건을 통해 인간은 죄의 비극을 깊이 경험하게 되었다. 가인이 아벨을 죽인 후, 가인의 후손은 도시를 세우고 문화와 문명을 발전시키지만, 동시에 폭력과 교만, 하나님 없는 삶이 두드러지는 방향으로 흘러간다(창 4장 후반부 라멕의 노래 등). 이런 흐름 속에서, 셋과 에노스의 가계는 “하나님을 찾는 계보”로 구별되기 시작했다고 이해할 수 있다. 다시 말해, 에노스 세대에서부터 “우리는 여호와를 찾는 사람들이다”라는 신앙의 색깔이 분명히 드러난 것이다.

또 한 가지 중요한 점은, 하나님께 예배하는 일이 ‘개인의 막연한 믿음’에 머물지 않고, 공동체적으로, 또 점점 더 분명한 형태를 갖추기 시작했다는 것이다. 에노스의 이름은 “연약함, 허무함, 사람의 나약함” 같은 의미로 이해되는데, 많은 해석자들은 이것을 통해 인간의 연약함을 깊이 자각하면서, 오히려 하나님을 의지하고 예배하는 방향으로 마음이 모였다고 설명한다. 자신의 연약함을 인정할수록, 사람은 더 간절히 하나님의 이름을 부르게 된다.

정리하자면, 에노스를 낳은 때부터 예배가 시작되었다는 말은 “그 전에는 예배가 전혀 없었다”는 뜻이 아니라, 죄와 타락이 깊어져 가는 세상 속에서, 하나님을 찾고 부르짖는 ‘신앙 공동체’가 눈에 띄게 형성되고, 하나님을 향한 공식적이고 공개적인 예배 전통이 본격적으로 나타났다는 의미로 이해하는 것이 좋다. 죄로 가득한 세상 가운데서도, 하나님을 찾는 한 줄기 신앙의 계보가 이어지고 있다는 것을 보여주는 장면이라고 볼 수 있다.