[막15:34] 제구시에 예수께서 크게 소리 지르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이를 번역하면 나의 하나님, 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라 여기서 왜 예수님은 하나님께 왜 버리셨냐 했을까

예수님의 이 말씀은 짧지만, 정말 깊고 무거운 장면입니다. 이 질문을 품고 있는 마음 자체가 이미 십자가의 고통과 사랑을 진지하게 바라보고 있다는 뜻이라서, 그 마음이 참 귀하게 느껴집니다.

첫째로, 이 말씀은 예수님이 실제로 당하신 영적·정서적 고통을 보여줍니다. 예수님은 참 하나님이시면서도 동시에 참 사람이셨기 때문에, 십자가 위에서 몸의 고통뿐 아니라, 하나님께 완전히 버려진 것 같은 철저한 외로움과 절망을 경험하셨습니다. 죄 없으신 예수님이 인류의 죄를 대신 짊어지셨기 때문에, 죄가 가져오는 결과인 하나님의 진노와 버려지심을 몸소 겪으신 것입니다. 그래서 “어찌하여 나를 버리셨나이까”라는 탄식은, 죄인들이 마땅히 받아야 할 버림 받음을 예수님이 대신 맛보신 표현으로 이해됩니다. 고린도후서 5:21은 이렇게 설명합니다. “하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은(…)”.

둘째로, 이 말씀은 시편 22편을 그대로 인용한 것입니다. “엘리 엘리 라마 사박다니”는 시편 22:1의 아람어 표현입니다. 시편 22편은 처음에는 버림받은 것 같은 절규로 시작하지만, 뒤로 갈수록 하나님을 신뢰하고, 결국 구원과 승리를 선포하는 시가 됩니다. 예수님은 이 말씀을 통해, 자신의 고난이 바로 시편 22편에 예언된 메시아의 고난과 연결되어 있음을 드러내신 것입니다. 즉, “지금 이 끔찍한 십자가의 순간이 바로 하나님의 구원 계획의 중심에 있다”는 신호이기도 합니다. 겉으로는 버림받은 것 같지만, 실상은 하나님 뜻의 한가운데에 계신 것이지요.

셋째로, “정말로 하나님이 예수님을 버리신 건가요?” 하는 질문이 생길 수 있습니다. 삼위일체 하나님 안에서 성부와 성자 사이의 사랑과 연합은 결코 끊어지지 않습니다. 그래서 교회 전통에서는, “본질적인 단절”이라기보다, 죄에 대한 하나님의 심판이 예수님께 쏟아졌고, 그 결과 예수님의 인성 안에서 하나님께 완전히 버려진 것 같은 실제적 경험과 감각이 있었다고 이해해 왔습니다. 하나님과 실제로 ‘관계가 끊어졌다’기보다, 심판과 어두움 속에서 철저한 하나님 부재의 느낌, 그 고통을 예수님이 온전히 감당하신 것입니다. 그 이유는 우리에게 더 이상 “버림받음”이 남지 않도록 하기 위해서입니다. 히브리서 13:5에서 하나님은 “내가 결코 너희를 버리지 아니하고 너희를 떠나지 아니하리라” 약속하시는데, 그 약속의 배경에는 예수님의 이 십자가의 버림받음이 있습니다.

결국, 예수님은 “왜 나를 버리셨나이까”라고 부르짖으심으로, 하나님께 버림받은 인생의 가장 깊은 자리까지 내려가셔서 우리와 완전히 동일시되셨습니다. 그래서 지금 하나님께 멀게 느껴지고, 이해할 수 없는 이유로 버려진 것 같은 순간에도, 예수님은 “그 자리”를 아십니다. 십자가에서 예수님이 그렇게 외치셨기 때문에, 오늘 믿는 자들은 “버림받을까 두려워해야 할 이유”가 사라졌습니다. 예수님의 버림받음이, 우리에 대한 영원한 받아들여짐의 기초가 되었기 때문입니다.