이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 마태복음 1:6절말씀 다윗은 솔로몬을 낳고 이렇게 말씀해도 되는걸 왜 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 꼭 찝어 쓰셨 을까요?

마태는 다윗의 왕권보다 다윗의 죄와 하나님의 은혜를 드러내기 위해 “우리야의 아내에게서”라고 기록했습니다.

마태복음 1장은 예수님의 족보입니다. 이 족보의 목적은 예수님이 다윗의 자손이며 아브라함에게 주신 약속의 성취라는 사실을 밝히는 데 있습니다. 그런데 마태는 다윗의 이름만 적지 않고, 밧세바를 “우리야의 아내”로 부릅니다. 이는 다윗이 우리야를 죽음에 이르게 하고 그의 아내를 빼앗은 사건을 숨기지 않는 표현입니다(사무엘하 11장).

특히 밧세바의 이름이 아니라 “우리야의 아내”라고 한 것은 두 가지를 분명히 합니다.

• 밧세바가 처음부터 다윗의 정당한 아내였던 것이 아니라는 사실
• 다윗의 죄로 태어난 계보에도 하나님께서 솔로몬과 메시아의 계보를 이어 가셨다는 사실

성경은 다윗을 흠 없는 위인으로 미화하지 않습니다. 다윗은 큰 죄를 지었고, 그 죄를 책망받고 회개해야 했습니다(사무엘하 12장). 동시에 하나님은 죄를 승인하지 않으시면서도 그 죄인의 가문을 버리지 않고 약속을 이루셨습니다. 그러므로 이 표현은 다윗의 죄를 폭로하는 말이면서, 죄보다 크신 하나님의 은혜를 보여 주는 말입니다.

흔한 오해는 이 족보가 다윗의 공로를 강조한다고 보는 것입니다. 오히려 마태복음 1장은 다말, 라합, 룻, 우리야의 아내를 함께 언급하며 메시아의 계보가 인간의 의로움이 아니라 하나님의 은혜로 이어졌음을 보여 줍니다.

정리하면, “다윗은 솔로몬을 낳고”라고만 쓰지 않은 것은 다윗의 죄를 숨기지 않고, 하나님께서 죄 많은 역사 속에서도 약속을 포기하지 않으셨다는 사실을 드러내기 위해서입니다.