그리스도 예수로 자랑하는것이라는 문장에서 '예수를'이 아니고 왜 '예수로' 야

핵심 쟁점

‘그리스도 예수로 자랑한다’에서 ‘예수를’이 아니라 ‘예수로’​라고 한 것은, 한국어 번역이 헬라어의 도구적 의미와 근거의 의미를 살리기 때문입니다. 즉, 예수님을 자랑의 대상으로만 말하는 것이 아니라, 예수님을 통해, 예수님 때문에, 예수님 안에서 자랑한다는 뜻을 함께 담고 있습니다.

본문 문맥

이 표현은 바울이 인간의 공로나 신분을 버리고 오직 그리스도를 중심으로 자신을 이해하는 문맥에서 나옵니다. 대표적으로 빌립보서와 갈라디아서의 자기 고백이 같은 흐름입니다. 바울은 자기 의, 혈통, 율법적 자랑을 배설물로 여기는 대신 그리스도만을 내세웁니다.

여기서 헬라어 전치사 ἐν이 쓰일 때, 문맥에 따라 “안에서”​, “으로”​, “때문에”​, “통하여”​의 뜻을 가질 수 있습니다. 따라서 번역자가 ‘예수를’이라고만 하면, 단순히 대상 목적어처럼 들려 의미가 좁아질 수 있습니다.

교리적 해설

문법적으로 보면 ‘예수를 자랑하다’는 표현은 자연스럽지만, 신학적으로는 다음 두 층위를 놓치기 쉽습니다.

• 대상성: 자랑의 대상이 예수 그리스도이시다.
• 매개성: 자랑의 근거와 방식도 예수 그리스도 안에 있다.

즉, 신앙의 자랑은 예수님을 하나의 업적처럼 내세우는 것이 아니라, 그리스도와의 연합(union with Christ)​, 곧 그분과의 결합 속에서만 가능한 자랑입니다. 이것은 인간의 공로를 배제하고 은혜를 강조하는 개신교 교리와도 일치합니다.

결론과 적용

따라서 ‘예수로 자랑한다’​는 표현은 문법적으로 다소 어색해 보여도, 성경 원문의 뜻을 더 넓고 정확하게 살린 번역일 수 있습니다. 요지는 예수를 자기 자랑의 내용으로 삼는다는 수준을 넘어, 예수님으로 말미암아, 예수님 안에서만 자랑이 가능하다는 뜻입니다.

비슷한 이유로 성경 번역에서는 직역보다 의미 번역이 선택되는 경우가 많습니다. 여기서는 한국어 조사 ‘로’가 원문의 관계를 더 잘 드러내는 역할을 한 것입니다.