맞습니다. 마태복음 21:44를 지도자에게만 해당한다고 제한하면 본문의 범위를 좁히는 것입니다. 다만 비유의 직접적인 공격 대상은 성전 지도자들이고, 그 심판은 그들을 따르는 백성 전체에 대한 성경의 경고와 함께 이해해야 합니다.

마태복음 21장 앞부분에서 예수님은 대제사장들과 장로들의 권위를 문제 삼으셨고, 포도원 농부 비유에서도 주인은 종들을 죽이고 아들까지 죽인 농부들에게 포도원을 맡기지 않습니다. 이어서 예수님은 시편의 모퉁이 돌을 자신에게 적용하시며, 그 돌에 걸려 넘어지는 자와 그 돌에 의해 심판받는 자를 말씀하십니다. 그러므로 일차적 대상은 하나님의 백성을 맡았으나 아들을 거부한 지도자들입니다(마태복음 21:23-46; 시편 118:22-23).

그러나 그것이 유대인 전체가 무죄라는 뜻도 아니고, 지도자만 심판받는다는 뜻도 아닙니다. 예레미야와 다른 선지서들은 지도자들의 죄를 고발하면서 동시에 우상숭배와 불순종에 참여한 백성도 책망합니다. 예수님 역시 예루살렘의 완고함과 그 성읍의 책임을 말씀하셨습니다(예레미야 7장; 마태복음 23:37-39).

핵심은 대상은 구분하되 심판의 원리는 분리하지 않는 것입니다. 마태복음 21:44의 문맥상 직접적인 초점은 지도자들이지만, 하나님께서 맡기신 특권을 거부하고 아들을 배척하는 사람은 누구든 심판 아래 놓입니다. 유대인 전체를 민족적으로 정죄해서도 안 되고, 지도자만 문제였다고 백성의 불신앙을 지워서도 안 됩니다. 이 본문은 민족 비난이 아니라, 받은 계시와 책임에 비례하여 지도자와 백성 모두에게 임하는 언약적 심판을 말합니다.