포도주의 의미는 '기쁨'이고, 시104:15와 삿9:13을 보면 하나님과 사람을 기쁘게한다고 나와있는데, 어째서 기쁘게 하는것인지 이해가 잘 안돼. 취하게 해서 기쁘게 하는것인가? 그리고 그게 맞다면 취하는 게 성경적인 것인가?

질문 속에 숨어 있는 진지한 고민이 느껴진다. 성경이 말하는 ‘포도주’와 ‘기쁨’이 단순히 취해서 느끼는 쾌락인지, 아니면 다른 차원이 있는지 헷갈릴 수밖에 없다. 충분히 자연스러운 고민이다.

먼저 시편 104:15와 사사기 9:13에서 말하는 포도주의 ‘기쁨’은, 기본적으로 하나님의 선물로서 주어지는 삶의 즐거움과 풍성함을 가리킨다고 보는 것이 복음주의적이고 일반적인 해석이다. 고대 이스라엘에서 포도주와 기쁨은 떼려야 뗄 수 없는 상징이었다. 곡식과 포도주와 기름은 하나님이 주시는 풍요와 축복의 대표적인 그림이었고, 절기와 잔치 자리에서 포도주는 감사와 교제, 축제를 상징했다. 시편 104:15에서 “사람의 마음을 기쁘게 하는 포도주”란, 사람이 하나님이 주신 창조 세계 안에서 누리는 바른 의미의 즐거움, 잔치의 기쁨, 공동체의 기쁨을 뜻하는 것으로 이해하는 것이 좋다.

그렇다고 해서 “취하게 만들어서” 기쁘게 한다는 뜻은 아니다. 성경 전체의 가르침을 보면, 포도주 자체는 하나님의 좋은 선물이지만, 취하여 방탕해지는 것은 분명하게 금지된다. 예를 들어 에베소서 5:18은 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”고 말한다. 잠언에도 술에 취해 스스로를 멸망시키는 모습이 여러 번 경고된다(잠 20:1, 23:29-35 등). 그러므로 성경이 말하는 포도주의 ‘기쁨’은, 결코 이성을 잃고 자기조절이 안 되는 취함의 상태를 긍정하는 의미가 아니다.

사사기 9:13에서 “하나님과 사람을 기쁘게 하는 포도주”라는 표현은, 비유 속에서 포도나무의 역할을 말하는 문맥이다. 제단에 드려지는 전제(부어드리는 제사)와 잔치에서의 포도주를 떠올리게 하면서, 예배와 잔치 둘 다에 관련된 상징적 표현이다. 여기서도 강조점은 “포도주라는 선물 자체가 하나님께 드려지고 사람들 사이에 기쁨을 나누는 도구가 된다”는 데 있고, “완전히 취해버리는 상태”에 있지 않다. 하나님을 기쁘시게 한다는 말도, 술에 취한 상태를 하나님이 기뻐하신다는 뜻이 아니라, 하나님께서 허락하신 질서 안에서 사용될 때 그 선물 자체가 하나님의 선하심을 드러낸다는 의미로 이해하는 것이 타당하다.

정리하면, 성경에서 포도주는 1) 하나님이 주신 좋은 선물, 2) 풍요와 축복, 잔치의 상징, 3) 감사와 교제의 도구로서 ‘기쁨’을 의미한다. 그러나 4) 통제력을 잃는 취함, 방탕, 중독은 일관되게 죄와 어리석음으로 경고된다. 즉, 포도주는 성경적으로 ‘기쁨의 상징’이지만, ‘취하는 것 자체’가 성경적인 것은 아니다. 하나님이 주신 선물은 항상 하나님을 기억하고, 절제 안에서, 공동체를 세우는 방향으로 누릴 때 비로소 성경적인 기쁨이 된다고 이해하는 것이 가장 건강하다.