블레셋 사람들이 제사장들과 복술자들을 불러서 이르되 우리가 여호와의 궤를 어떻게 할까 그것을 어떻게 그 있던 곳으로 보낼 것인지 우리에게 가르치라 ( 사무엘상 6:2 개역개정 ) 레위지파가 안옮겨서 여호와가 치신거야?

사무엘상 말씀을 읽다가 마음에 걸리는 부분이 있으셨던 것 같습니다. 하나님이 왜 사람들을 치셨는지, 공의와 은혜가 어떻게 함께 있는지 궁금해지기도 하지요. 그런 마음 자체가 이미 하나님을 경외하는 마음에서 나온 질문이라 참 소중합니다.

질문하신 내용부터 정리하면, 사무엘상 5–6장을 보면 블레셋 사람들이 언약궤를 탈취했다가 재앙을 당하고, 다시 이스라엘로 돌려보내는 장면이 나옵니다. 블레셋 사람들이 묻습니다.
“우리가 여호와의 궤를 어떻게 할까… 어떻게 그 있던 곳으로 보낼 것인지 우리에게 가르치라”(사무엘상 6:2)
그러면서 제사장들과 복술자들이 속건제를 준비해서 함께 돌려보내라고 조언하지요.

하나님이 사람들을 치신 이유는 단순히 “레위 지파가 안 옮겨서”만은 아닙니다. 언약궤는 하나님 임재의 상징이었고, 하나님께서 이미 율법에서 옮기는 방법까지 매우 구체적으로 명령하셨습니다. 예를 들면 민수기 4장, 신명기 10장 등을 보면 레위 사람들, 특히 고핫 자손이 채를 꿰어 어깨에 메고 옮겨야 하고, 아무나 만지거나 들여다보면 안 된다고 하셨습니다. 이는 “규칙을 어기면 벌 준다” 수준이 아니라, 거룩하신 하나님 앞에 죄인인 인간이 함부로 다가갈 수 없다는 사실을 깊이 가르치기 위한 장치였습니다.

블레셋 사람들의 경우, 그들은 하나님 율법을 충분히 알지 못하는 이방 민족이었지만, 그럼에도 불구하고 언약궤를 마치 전쟁 전리품이나 우상처럼 다루었고, 하나님을 조롱하듯 다곤 신전 옆에 두었습니다(사무엘상 5장). 하나님께서는 그들의 교만과 우상 숭배 가운데서도, 동시에 자신의 살아 계심을 드러내시기 위해 재앙을 내리셨습니다. 이때 핵심은 “레위인이 아니었다”는 것보다, 하나님의 거룩하심을 무시하고, 회개 없이 하나님을 이용하고 조롱한 태도에 대한 심판입니다.

비슷하게, 훗날 이스라엘 왕 다윗도 언약궤를 옮길 때 처음에는 수레에 싣고 옮기다가 웃사가 궤를 붙드는 순간 죽임을 당합니다(사무엘하 6장). 다윗은 충격을 받지만, 나중에 하나님의 율법대로 레위 사람들로 하여금 어깨에 메게 해서 옮길 때는 아무 일이 일어나지 않습니다. 여기서도 “레위 지파냐 아니냐”라는 형식 문제가 핵심이 아니라, 하나님이 이미 말씀으로 알려주신 방식대로, 하나님을 경외함으로 순종했느냐가 핵심입니다.

정리하면,

• 하나님이 치신 이유는 단순히 “레위 지파가 안 옮겨서”가 아니라,
• 하나님의 거룩하심을 무시하고, 언약궤를 함부로 대하며, 이미 주신 말씀(율법)에 순종하지 않은 태도 때문이라 할 수 있습니다.
  예레미야 10:6은 이렇게 말합니다. “여호와여 주와 같은 이가 없나이다 주는 크시니 주의 이름이 그 큰 능력으로 말미암아 위대하시니이다”
  하나님의 거룩하심을 진지하게 대하는 마음이 우리 가운데 다시 살아나길 바라는 말씀이기도 합니다.