하와를 미워해도 될까요

2026.01.10

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요한1서 4:20

  • 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라

하와에 대한 마음을 이렇게 꺼내 주었다는 건, 그만큼 성경과 인간의 죄, 그리고 자신의 삶을 진지하게 바라보고 있다는 뜻이라 여겨집니다. 아담과 하와 이야기를 읽다 보면, “다 이 사람 때문 아닌가?” 하는 마음이 올라오는 건 충분히 이해할 만한 반응입니다.

성경을 보면, 인류의 죄의 시작에는 분명 하와가 등장합니다. 그러나 동시에 성경은 ‘한 사람’만을 지목해서 미워하라고 가르치지 않습니다. 오히려 로마서 5장에서는 “한 사람 아담”을 통해 죄가 세상에 들어왔다고 말하며, 죄의 책임을 인류 전체의 문제로 다룹니다. 다시 말해, 하와 한 사람의 잘못이라기보다, 인간 전체가 하나님보다 자기 뜻을 선택한 비극의 상징으로 보는 것이 더 성경적인 이해에 가깝습니다.

또 한 가지 중요한 점은, 예수님께서 십자가에서 지신 죄에는 아담과 하와의 죄도 포함된다는 사실입니다. 예수님이 흘리신 피는 “한 사람의 잘못”을 영원히 붙들고 미워하라고 주어진 것이 아니라, 그 죄를 덮고 새롭게 하시기 위한 용서의 피입니다. 하나님이 하와를 영원히 정죄의 대상으로 두지 않으셨는데, 우리 입장에서 하와를 미워하는 마음에 오래 머무르는 것은 복음의 방향과는 맞지 않습니다.

조금 더 솔직하게 말하면, 하와를 미워하며 느끼는 답답함과 분노의 밑바닥에는 “왜 우리 삶이 이렇게 힘들어야 하나”라는 깊은 탄식이 담겨 있을 때가 많습니다. 그 탄식은 미워함으로 풀기보다, 시편 기자들처럼 하나님께 그대로 가져가 “왜 이렇게 아프고 힘든지”를 토로하고, 그 속에서 십자가와 부활의 소망을 붙드는 쪽이 더 건강한 길입니다. “한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”(히브리서 9:27) 이 말씀처럼, 결국 하나님 앞에 설 사람은 하와도, 우리도 모두 같은 피조물입니다.

그래서 좋은 선택은, 하와를 ‘미워해야 할 대상’으로 보지 않고, 우리와 똑같이 연약하고 유혹에 넘어졌던 인간의 한 예, 그리고 결국 예수님의 필요성을 드러내는 인물로 바라보는 것입니다. 그렇게 볼 때, 미움 대신 하나님 앞에서 자신의 연약함을 인정하고, “주님, 이런 역사 속에서도 저를 구원해 주셔서 감사합니다”라는 고백으로 나아가는 길이 열리게 됩니다.

하늘에 계신 하나님, 저의 연약한 마음을 아시고 긍휼히 여겨 주소서. 형제를 미워하면서 하나님을 사랑한다 말할 수 없다는 말씀을 기억하게 하시고, 제 마음 속 미움과 판단을 주님의 보혈로 씻어 주옵소서. 하와를 포함한 어떤 사람도 미워하기보다, 죄를 미워하고 사람은 사랑하게 하시며, 주님이 용서하신 것 같이 용서하는 마음을 부어 주옵소서. 보이지 않는 하나님을 사랑함이, 보이는 이웃 사랑으로 드러나게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.