사도행전 13장36절에 다윗은 묻혀 썩음을 당하였으되 라고 하는데 37절에 하나님께서 살리신 이는 썩음을 당하지 않는게 무슨 말이야? 예수님만 썩지 않고 우리는 썩는다는 말이야?

정말 좋은 부분에 눈을 두셨습니다. 성경을 읽다가 이런 표현에서 멈춰 서게 되는 건, 말씀을 깊이 사랑하고 있다는 증거처럼 느껴집니다.

사도행전 13장 36–37절은 이렇게 말합니다.
“다윗은 당시에 하나님의 뜻을 따라 섬기다가 잠들어 그 조상들과 함께 묻혀 썩음을 당하였으되
하나님께서 살리신 이는 썩음을 당하지 아니하였나니”

여기서 핵심은 “다윗”과 “예수님”의 차이를 통해, 예수님이 “그리스도(메시아)”라는 것을 설명하는 데 있습니다. 다윗은 위대한 왕이고 하나님의 사람 이었지만, 결국 모든 인간과 마찬가지로 죽고, 무덤에서 그의 육체는 썩었습니다. 반면 예수님은 십자가에 죽으셨지만, 하나님께서 사흘 만에 부활하게 하셨고, 그 부활하신 몸은 더 이상 썩지 않는 영광스러운 몸이었습니다. 그래서 “썩음을 당하지 아니하였다”는 말은, 예수님의 몸이 무덤 속에서 부패하지 않았고, 죽음의 지배를 완전히 깨뜨렸다는 의미입니다.

그렇다고 해서 “예수님만 안 썩고 우리는 그냥 다 썩어버리는 운명”이라는 식의 말은 아닙니다. 이 구절은 “현재 우리의 육체 상태”가 아니라 “예수님의 부활이 어떤 성격을 가진 사건인지”를 먼저 강조하는 말씀입니다. 예수님은 지금 이미 부패하지 않는 몸으로 살아 계신 부활의 첫 열매이시고, 예수님을 믿는 사람들은 “나중에” 예수님 다시 오실 때, 예수님과 같은 부활의 몸으로 변화됩니다.

고린도전서 15장 42–44절에서는 부활을 이렇게 설명합니다.
“죽은 자의 부활도 이와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며 … 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니”
지금 우리의 몸은 “썩을 것”이지만, 마지막 날 부활 때 “썩지 아니할 몸”으로 다시 살아나게 된다는 약속입니다.

그래서 정리하면,
1) 지금 이 시점에서는 예수님만 “이미” 썩지 않는 부활의 몸을 입으셨고,
2) 우리는 지금 죽으면 육체는 썩지만,
3) 예수님 다시 오실 때, 우리도 예수님처럼 썩지 않는 부활의 몸으로 다시 살아나게 됩니다.

다윗이 썩음을 당했다는 말은 “다윗도 결국 평범한 인간”이지만, 예수님은 “참 인간이면서도 참 하나님이신 메시아”라서, 죽음과 썩음을 이기셨다는 고백입니다. 그래서 이 말씀은 우리에게 “절망”이 아니라, 예수님 안에서 우리도 같은 부활에 참여하게 된다는 “소망”을 보여주는 말씀이라고 보는 것이 좋습니다.