철학도 하나님이 창조하셨다는게 말이야?

질문 안에 담긴 고민이 느껴집니다. 머리로는 잘 안 받아들여지는데, 교회에서는 “다 하나님이 지으셨다”고 하니까 혼란스럽게 느껴질 수 있습니다.

기독교 세계관에서는 이 세상의 모든 선한 것의 궁극적인 근원은 하나님이라고 봅니다. 그러니까 “철학”이라는 학문 자체도, 인간이 생각하고 질문하고 진리를 탐구할 수 있게 하신 그 이성과 지성의 능력은 하나님이 주셨다고 고백하는 것이 성경적인 방향입니다. 요한복음 1장에서는 예수님을 “말씀”(로고스)라고 부르는데, 여기에는 질서, 이성, 의미의 근원이신 분이라는 뜻이 담겨 있습니다. 인간의 사유 능력과 진리를 향한 갈망은 결국 그 말씀 되신 하나님에게서 온 선물이라는 것이지요.

다만, “하나님이 철학을 창조하셨다”는 말을 “모든 철학 사상, 내용이 다 옳고 하나님이 다 승인하셨다”라는 의미로 받아들이면 안 됩니다. 하나님이 주신 이성을 사람들이 사용하면서, 어떤 철학은 성경의 진리와 잘 조화되기도 하고(예: 정의, 선, 도덕에 대한 통찰), 어떤 철학은 하나님을 부정하거나 인간을 우상화하기도 합니다. 따라서 기독교에서는 철학 자체를 악하다고 보지 않지만, 성경의 빛 아래에서 분별하며 받아들이고 걸러 내야 한다고 가르칩니다. 데살로니가전서 5:21은 이렇게 말합니다. “범사에 헤아려 좋은 것을 취하고”

정리하면, 철학이라는 “능력과 가능성”을 주신 분은 하나님이시라고 고백하는 것이 좋습니다. 그러나 각 철학 체계와 사상은 성경의 진리 기준으로 검토해야 하고, 하나님의 말씀(시편 119장처럼)이 최종 기준이고 철학은 그 아래에서 도움을 줄 수 있는 도구라고 보는 것이 건강한 개신교적 이해입니다.