고전 13장의 사랑에 대해서 모든것을 믿으라 나오는데, 어떻게 형제의 모든것을 믿지?

고린도전서 13장의 말씀을 진지하게 붙잡고 씨름하고 있다는 것 자체가 참 소중하게 느껴집니다. “모든 것을 믿으며”라는 말은 솔직히 부담스럽게 들릴 수 있습니다. “사람을 다 믿으라는 건가? 그럼 나보고 바보가 되라는 건가?” 하는 마음이 드는 것이 아주 자연스럽습니다.

성경이 말하는 “모든 것을 믿는다”는 것은 “형제가 하는 말과 행동을 무비판적으로 다 믿어라”는 뜻이라기보다, “사랑하는 마음으로 최선의 가능성을 먼저 보고, 하나님 안에서 선한 쪽으로 기대하고 신뢰하려는 태도”에 가깝습니다. 즉, 누군가를 볼 때, 곧바로 의심과 비난으로 해석하기보다, “혹시 좋은 뜻이 있었을 수도 있겠다”, “하나님이 이 사람도 변화시키고 계시겠지”라고 믿어주는 마음입니다. 고린도전서 13:7은 “모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라”라고 이어지는데, 여기서 ‘모든 것’은 사람의 완벽함이 아니라, 하나님께서 역사하실 수 있는 가능성을 향한 믿음에 더 가깝습니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성경의 사랑은 ‘바보 같은 순진함’이 아닙니다. 예수님은 “뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라”(마태복음 10:16)고 하셨습니다. 그러므로 사랑으로 형제를 믿는다는 것은, 죄를 모른 척하거나, 반복적으로 남용·폭력을 행사하는 사람에게 계속 이용당하라는 뜻이 아닙니다. 악을 악이라 말해야 하고, 건강하지 않은 관계에서는 거리를 두는 것이 지혜입니다. 다만 그 사람 자체를 포기해 버리거나, “저 사람은 절대 안 변해”라고 단정 짓기보다, 회개와 변화의 가능성은 하나님께 맡겨 두고 기도하며 바라보는 태도가 사랑의 믿음입니다.

정리하면, 형제의 “모든 것을 믿는다”는 것은
1) 형제의 마음과 의도를 해석할 때 가능한 한 선하게, 좋은 쪽으로 먼저 해석해 보려는 태도,
2) 그 형제를 향한 하나님의 일하심, 회복과 변화의 가능성을 포기하지 않는 믿음,
3) 그러나 동시에 지혜롭게 경계할 것은 경계하고 죄는 죄라고 분별하는 성숙한 사랑,
이라고 이해하면 좋습니다.

그래서 “다 믿어야 하니까 상처를 감수하면서 무조건 당해야 하나요?”가 아니라, “분별과 지혜를 가지고도, 최종적으로는 형제를 향한 하나님의 선하신 계획을 믿고 포기하지 않는 마음”이 고린도전서 13장의 사랑이라는 점이 기억될 수 있으면 좋겠습니다.