아론의 자녀 나답과 아비후가 죽은 후에 제사 드리는 것을 슬퍼했는데 모세가 이를 기쁘게 받았다고 했어, 그 이유가 뭐야?

질문에서 떠올리신 장면은 레위기 10장에 나오는 사건과 연결되어 있는 것 같습니다. 아론의 아들 나답과 아비후가 여호와 앞에 “다른 불”을 드렸다가 하나님의 불에 삼켜져 죽고, 그 이후에 제사와 관련된 긴장이 계속 이어지는 장면이지요.

나답과 아비후가 죽은 직후, 아론과 남은 아들 엘르아살과 이다말에게는 여전히 성막에서 섬기는 의무가 있었습니다. 하나님께서는 제사장들에게 슬픔 중에도 성소 봉사를 계속하라고 명하셨고, 특히 속죄제 고기를 규례대로 먹으라고 하셨습니다. 그런데 레위기 10:16-20을 보면, 아론의 남은 아들들이 그 속죄제 고기를 먹지 않고 불살라 버립니다. 이때 모세가 화를 내며 “왜 규례대로 먹지 않았느냐”고 책망합니다.

하지만 아론이 이렇게 대답합니다. “오늘 그들이 그들의 속죄제와 그들의 번제를 여호와께 드렸거늘 이런 일이 내게 임하였거든 오늘 내가 속죄제 고기를 먹었더라면 여호와께서 어찌 좋게 여기셨으랴”(레위기 10:19). 즉, 겉으로는 제사 규례를 지키는 행동을 할 수는 있었지만, 아들들을 잃은 이 깊은 슬픔과 두려움 속에서 마치 아무 일도 없었던 것처럼 제사를 먹는 행위가 정말 하나님 앞에서 참된 예배가 될 수 있겠느냐는 솔직한 고백이었습니다.

레위기 10:20은 이렇게 말합니다. “모세가 그 말을 듣고 좋게 여겼더라.” 모세가 기뻐한 이유는 아론이 단순히 율법 조항을 기계적으로 지키지 않고, 하나님 앞에서의 진실함과 두려움을 인정했기 때문이라고 볼 수 있습니다. 외적인 제사 형식보다, 하나님 앞에서 진실하게 서려는 마음을 더 귀하게 여긴 것입니다. 동시에, 이미 큰 심판을 경험한 상황에서, 또 다른 형식적 실수로 더 큰 심판을 불러오지 않으려는 경외심도 담겨 있었을 것입니다.

그래서 모세가 “기쁘게 여겼다”는 것은, 아론의 슬픔 자체를 좋아했다는 뜻이 아니라, 그 슬픔 가운데서 형식적인 제사보다 하나님을 경외하는 태도와 정직한 양심을 선택한 것을 옳다고 인정했다는 뜻으로 이해하는 것이 복음주의적 해석에서 일반적입니다. 이는 하나님께서 단순한 제사 행위보다 마음을 보신다는 다른 말씀들과도 이어집니다(예: 사무엘상 15:22, 시편 51:17).