마태복음 15장 19절에 인간의 마음이 죄된 이유가 지금 인간의 마음이 하나님이 창조하신 의도외 달라서잖아. 하나님이 우릴 창조할 때 우린 어떤 기쁨을 누릴 수 있었어? 그리고 어떻게 하다 그런 기쁨을 누릴 수 없게 된거야?

마음에 대한 이런 질문을 품고 있다는 것 자체가 이미 하나님을 깊이 갈망하고 있다는 뜻이라 느껴진다. 참 소중한 고민이다.

먼저, 하나님이 사람을 창조하실 때 의도하신 기쁨은 지금 우리가 세상에서 맛보는 잠깐의 쾌락이나 만족과는 완전히 다른 종류의 것이었다. 창세기 1–2장을 보면, 인간은
1) 하나님과 얼굴을 마주 보며 교제하는 기쁨,
2) 죄책감·수치심·두려움이 전혀 없는 상태의 평안,
3) 하나님이 주신 사명(세상을 돌보고 다스리는 일)을 감당하는 보람,
4) 서로를 향한 온전한 사랑과 신뢰 속에서 누리는 관계의 기쁨,
을 누리도록 지음 받았다.
“하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라”(창 1:31)라는 구절처럼, 인간의 마음은 본래 하나님과 조화를 이루며, 선을 사랑하고, 하나님이 좋다고 하시는 것을 함께 기뻐하도록 창조되었다. 하나님 자신이 인간의 기쁨의 근원이셨다.

그런데 그 기쁨을 잃게 된 결정적인 사건이 바로 ‘타락’이다. 아담과 하와가 선악을 알게 하는 나무의 열매를 따먹은 사건은 단순한 ‘규칙 위반’이 아니라, “하나님 없이도 잘 살 수 있고, 하나님처럼 스스로 선악을 판단하겠다”는 마음의 반역이었다. 그 순간부터 인간의 마음 중심에는 하나님이 아니라 ‘내가’ 앉게 되었고, 그 결과 마음이 하나님이 창조하신 본래의 방향에서 어그러지게 되었다. 그래서 예수님께서 “마음에서 나오는 것들이… 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도둑질과 거짓 증언과 비방이니”(마 15:19)라고 말씀하신 것이다. 문제는 환경이나 제도보다 먼저 “마음의 왕좌에 누가 앉아 있느냐”에 있다.

이 타락의 결과, 인간은 여전히 기쁨을 갈망하지만, 그 갈망을 하나님이 아닌 다른 것들로 채우려 하게 되었다. 성공, 인정, 쾌락, 관계, 소유 등은 본래 나쁜 것이 아니라 하나님의 선한 선물이지만, 그것들이 하나님을 대신해 ‘최고의 것’이 될 때, 마음은 더 깊은 공허와 죄의 굴레 속으로 들어가게 된다. 그래서 세상적인 기쁨을 많이 누려도 이상하게 더 목마르고, 비교와 시기, 두려움, 중독이 따라오게 된다. 이것이 “본래 창조 때의 기쁨”과 “지금 우리가 흔히 아는 기쁨”의 큰 차이다.

복음은, 잃어버린 바로 그 기쁨의 회복에 대한 소식이다. 예수 그리스도께서 십자가와 부활을 통해 우리의 죄를 담당하셨을 때, 단지 죄책감만 없애신 것이 아니라, 하나님과의 관계를 다시 열어 주셨다. “우리가 화평을 누리자”(롬 5:1), “너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라”(요 15:11)라는 말씀처럼, 예수님 안에서 다시 하나님을 ‘기쁨의 근원’으로 삼을 수 있는 길이 열린 것이다. 성령께서 우리 안에 거하시며, 조금씩 우리의 마음을 새롭게 하셔서, 예전처럼 죄를 즐거워하던 마음이 아니라 하나님을 즐거워하는 마음으로 바꾸어 가신다. 이 땅에서는 여전히 죄와 싸우며 불완전하게 누리지만, 장차 하나님 나라에서 완전히 회복될 기쁨을 소망하며 살아가게 된다.

정리하면, 인간의 마음이 죄된 것은 하나님이 그렇게 만드셨기 때문이 아니라, 하나님을 떠나 스스로 중심이 되려 한 반역 때문에 본래의 방향에서 어그러졌기 때문이다. 원래 인간은 하나님과 동행하며, 하나님을 알고 사랑하고 예배하는 가운데 가장 깊은 기쁨을 누리도록 지음 받았다. 그리고 그 잃어버린 기쁨은 예수 그리스도 안에서 다시 시작되고, 성령의 역사 안에서 조금씩 회복되어 가고 있다.