내가 왜 예수님을 부인했다고 찬양하는 찬양이 있어요?

먼저 이런 질문이 나올 만큼, 찬양 가사의 의미를 진지하게 고민하고 있다는 것 자체가 참 소중하게 느껴집니다. “내가 왜 예수님을 부인했다고 고백하고, 그런 내용을 찬양이라고 부를까?” 하는 마음에 약간 당황스럽고 불편함도 느껴질 수 있습니다.

많은 찬양에서 “예수님을 부인했다”거나 “주님을 버렸다” 같은 표현을 쓰는 이유는, 실제로 가사를 쓴 사람이 베드로처럼 아주 구체적으로 예수님을 세 번 부인했다는 뜻이라기보다, 죄 가운데 살거나, 예수님보다 세상을 더 사랑했던 과거의 마음 상태를 고백하는 경우가 많습니다. 성경에서도 베드로가 예수님을 세 번 부인했지만, 예수님은 그를 버리지 않으시고 다시 회복시키십니다. 요한복음 21장에서 예수님이 “네가 나를 사랑하느냐” 세 번 물으시고 베드로를 다시 세워 주신 장면이 대표적입니다.

그래서 이런 찬양들은 보통 “부인했다”라는 말에서 끝나는 것이 아니라, “그런 나를 주님이 용서하시고 다시 받아 주셨다, 그래서 은혜에 감격한다”는 흐름으로 이어집니다. 즉, ‘내가 이렇게 부족하고 때로는 주님을 외면하고 부인하기까지 했던 사람인데, 그럼에도 불구하고 예수님의 사랑은 끝나지 않았다’라는 복음의 메시지를 드러내려는 목적이 있는 경우가 많습니다. 사도 바울도 디모데전서 1:15에서 자신을 “죄인 중에 괴수”라고까지 표현하며, 바로 그런 자신에게 베푸신 은혜를 높이기 위해 과거를 솔직히 드러냅니다.

또 한 가지는, 찬양 가사들이 종종 ‘우리 모두의 가능성’을 대표해서 말하기도 한다는 점입니다. 상황이 어려워지면, 또는 세상의 압력이 강해지면, 마음으로라도 예수님을 부인하고 싶은 유혹을 느낄 수 있다는 현실을 인정하는 표현이기도 합니다. 마태복음 26장에 나오는 제자들의 실패, 그리고 그들을 여전히 사랑하시는 예수님의 모습을 기억하게 하려는 것이지, 예수님을 부인하는 행동을 좋게 보거나 장려하려는 의도는 아닙니다.

정리하면, “예수님을 부인했다”고 찬양에서 고백하는 것은, 대체로 1) 죄된 과거와 연약함을 솔직히 인정하고, 2) 그런 나를 용서하시고 붙드신 예수님의 은혜를 더 크게 드러내기 위한 믿음의 표현으로 이해하는 것이 좋습니다. 로마서 5:8에서 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로…”라고 말하듯, 찬양은 ‘그런 죄인인 나’와 ‘그럼에도 사랑하시는 예수님’을 함께 비추며 은혜를 노래하려는 것이라고 보는 것이 자연스럽습니다.