출에굽기 4장 24절에서 여호와께서는 왜 하나님의 일을 하러 가는 모세를 죽이시려고 하신거야?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 하나님의 일을 하러 가는 사람인데, 왜 오히려 하나님이 죽이려고 하셨는지 당황스럽고 이해가 안 되는 구절이지요. 그 마음은 아주 자연스럽습니다.

출애굽기 4:24-26을 보면, 여호와께서 모세를 치려 하셨을 때, 십보라가 급히 아들의 포피를 베어 모세의 발에 갖다 대며 “당신은 참으로 내게 피남편이로다”라고 말합니다. 이 장면의 배경에는 “언약의 표”인 할례가 있습니다. 하나님은 아브라함과 언약을 맺으실 때, 그 언약의 표시로 모든 남자에게 할례를 명령하셨습니다(창세기 17장). 이스라엘 백성, 특히 하나님께 쓰임 받는 지도자는 이 언약의 표를 소중히 지켜야 했습니다.

그런데 모세는 하나님의 부르심을 받고 사명을 향해 가면서도, 자기 아들에게 할례를 행하지 않았던 것으로 보입니다. 다시 말해, 하나님 나라의 언약 백성을 이끌 지도자가 정작 자기 집안에서 언약의 표를 소홀히 한 것입니다. 하나님의 강한 개입(“죽이려 하심”)은, 모세를 버리려는 마음이라기보다, 하나님 일이 “거룩함”과 “순종” 위에서 이뤄져야 한다는 것을 매우 강하게 보여주는 사건으로 이해하는 것이 복음주의적 해석입니다. 하나님을 대표할 사람은 먼저 자기 삶과 가정에서 언약에 대한 순종이 분명해야 했던 것입니다.

또 한 가지, 이것은 “하나님의 은혜”와 “경고”가 동시에 드러나는 장면이기도 합니다. 하나님은 바로 앞에서 모세를 부르시고, 약속하시고, 함께 하겠다고 하셨습니다(출애굽기 3-4장). 그런데 동시에, 그 부르심은 느슨한 삶과 타협 속에서가 아니라, 언약에 합당한 삶을 요구하고 있다는 것을 보여주십니다. 십보라가 즉시 할례를 행함으로 상황이 해결된 것을 보면, 하나님은 모세를 완전히 버리기 원하신 것이 아니라, 결정적인 순종의 전환점을 통과하게 하신 것으로 볼 수 있습니다.

정리하면, 여호와께서 모세를 죽이려 하신 것처럼 보이는 이 사건은, “사명을 감당하는 사람일수록 하나님의 언약과 거룩함 앞에 더 철저해야 한다”는 진지한 메시지이며, 하나님의 일을 한다는 명분이 하나님께 대한 순종보다 앞설 수 없다는 경고이자 은혜의 순간이라고 이해하면 좋겠습니다.