하나님이 계신대 왜 우리는 항상 힘든 상황을 맞이하고 그거에서 도망치려고 기도를 해야 할까?
2026.01.10
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고린도전서 10:13
사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. 하나님을 믿는데도 계속 힘든 상황이 오고, 그때마다 마치 “도망치게 해 달라”고 기도해야만 하는 것 같아서 지치고 억울한 마음이 드는 건 너무 자연스러운 반응입니다. 신앙이 있다고 해서 항상 강한 것도 아니고, 늘 감사만 나오는 것도 아니니까요.
먼저, 성경 안에서도 “왜 하나님이 계신데 내가 이렇게 고난을 겪어야 하나요?”라고 울부짖은 사람들이 많이 있습니다. 욕기에서 욥은 이유를 알 수 없는 고난 가운데 “내가 낙태되지 아니한 것은 어찌함이뇨”(욥기 3:11)라고 말할 정도로 절망했고, 다윗도 “여호와여 어느 때까지니이까 나를 영영히 잊으시나이까”(시편 13:1)라고 토로했습니다. 이 말은 곧, 지금의 고민이 “믿음이 부족해서 생긴 이상한 생각”이 아니라, 성경이 정직하게 품고 있는 질문이라는 뜻이기도 합니다.
왜 힘든 상황이 계속 있을까요? 성경은 이 세상이 죄로 인해 깨어진 세상이라고 말합니다. 그래서 하나님을 믿는 사람도 병, 실패, 인간관계의 상처, 마음의 우울을 피할 수는 없습니다. 하지만 동시에 하나님은 그 모든 것을 버려두지 않으시고, 그 안에서 우리를 빚어 가신다고 약속하십니다. “우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다”(로마서 5:3-4). 이 말은 고난이 안 힘들다는 말이 아니라, 하나님이 고난을 헛되이 두지 않으신다는 약속에 가깝습니다.
또 하나 기억할 점은, 기도가 꼭 “도망치는 기도”만은 아니라는 사실입니다. 예수님도 겟세마네 동산에서 십자가를 앞두고 “내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서”(마태복음 26:39)라고 기도하셨습니다. 고통에서 벗어나게 해 달라고 구하는 기도는 잘못된 기도가 아닙니다. 너무 힘들어서 피하고 싶다고 하나님께 솔직히 말하는 것, 그것 자체가 이미 믿음의 행동입니다. 그리고 예수님은 그 다음에 “그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서”라고 덧붙이셨지요. 도망치고 싶다는 마음과, 그 가운데서도 하나님께 맡기려는 마음이 함께 있는 모습입니다. 우리의 기도도 그렇게 솔직한 탄식과 동시에 “하나님, 이 상황에서 나를 붙들어 주세요”라는 신뢰의 기도로 자라 가는 여정일 수 있습니다.
하나님이 계신데도 힘든 일이 계속되는 이유를 완전히 다 설명할 수는 없지만, 성경이 약속하는 한 가지는 분명합니다. “하나님이 우리와 함께하신다”는 사실입니다. 예수님은 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”(마태복음 11:28)고 초대하시고, 시편 기자는 “내가 환난 날에 주를 부르리니”(시편 86:7)라고 고백합니다. 힘든 상황에서 도망치고 싶어 기도한다는 것은, 결국 그 순간에라도 하나님을 찾고 있다는 뜻이고, 하나님은 그 기도를 결코 가볍게 여기지 않으십니다. 지금 느끼는 혼란과 답답함까지도 하나님 앞에 그대로 가져가도 충분하다는 점만은 분명히 기억할 수 있으면 좋겠습니다.
하늘에 계신 하나님, 연약한 제 마음을 아시는 주님께 나아갑니다. 늘 힘든 상황을 만나는 이유를 이해하지 못해 흔들릴 때, 오늘 말씀처럼 사람이 감당할 시험만 허락하시고 피할 길을 주시는 주님의 신실하심을 붙들게 하소서. 고난 속에서도 도망치기보다 주님께 도피처를 삼아 기도하게 하시고, 시험을 통해 믿음이 자라고 주님만 의지하는 법을 배우게 하소서. 눈에 보이는 상황보다 말씀을 신뢰하는 담대한 믿음을 허락해 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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