사사기 3장 5절 시험 다음에 왜 그러므로가 나와
2026.01.31
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사사기 3:5-6
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그러므로 이스라엘 자손은 가나안 족속과 헷 족속과 아모리 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 가운데에 거주하면서
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그들의 딸들을 맞아 아내로 삼으며 자기 딸들을 그들의 아들들에게 주고 또 그들의 신들을 섬겼더라
사사기 3장 5절 앞부분을 원어 흐름까지 보면, 우리말 성경에서 느껴지는 “어색함”이 사실은 히브리어 긴 문장의 구조 때문일 때가 많습니다. 개역개정은 이렇게 번역합니다.
“그러므로 이스라엘 자손이 가나안 족속과 헷 족속과 아모리 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 가운데에 거주하며”
(사사기 3:5)
여기서 “그러므로”는 우리 말 느낌으로는 “앞에서 시험하신다 해놓고, 왜 갑자기 ‘그러므로’라고 이어지지?” 하는 생각이 충분히 들 수 있습니다. 그런데 사사기 3:1-4에서는 하나님께서 이스라엘을 시험하시려고, 이전 세대가 쫓아내지 못한 민족들을 남겨두셨다는 사실을 설명하고, 3:5부터는 그 남겨진 민족들과 실제로 섞여 살게 된 이스라엘의 모습을 보여 주는 흐름입니다.
즉, “그러므로”는 “남겨진 이방 민족들 사이에서 이스라엘이 실제로 어떻게 살았는가”를 보여 주기 위한 연결어입니다.
정리하면 다음과 같습니다.
1) 3:1-4 – 하나님께서 이스라엘을 시험하시려고 가나안 여러 민족을 남겨 두심
2) 3:5 – 그러므로(그 결과/그 가운데서) 이스라엘 자손이 그 민족들 가운데에 거주하며
3) 3:6 – 그들과 통혼하고 그들의 신들을 섬김
그래서 “시험” 다음에 곧바로 “그러므로”가 나오는 이유는, 하나님께서 시험하시기 위해 민족들을 남겨 두셨다는 설명(원인) → 이스라엘이 그들 사이에 살면서 타락하는 실제 상황(결과)을 이어 주는 논리적 연결 때문입니다.
사사기 전체 흐름상, 하나님께서 남겨 두신 이방 민족들과의 “공존”이 결국 우상숭배와 타락으로 이어졌다는 것을 강조하려는 구절이라 이해하는 것이 자연스럽습니다.
하늘에 계신 하나님, 말씀을 통해 이스라엘의 불순종을 보며 제 마음을 비추어 봅니다. 주님, 제가 세상과 타협하여 죄와 우상 앞에 마음을 내어준 부분이 있다면 깨닫게 하시고 회개하게 해 주옵소서. 주께서 허락하신 시험 이후에도 말씀에 순종하며 거룩을 지키도록 성령으로 도와주시고, 어떤 상황에서도 하나님만 사랑하고 섬기게 제 마음을 붙들어 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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