여호와의 사자, 예수님으로부터 직접지시를받았는데도삼손부모들은 왜 아들이 블레셋 여자를 가까이하는것을 안막았어?

질문 안에 있는 답답함이 느껴집니다. “하나님이 그렇게 분명히 말씀하셨는데, 왜 부모는 끝까지 못 막았을까?” 하는 마음이지요. 성경을 읽다 보면 이런 부분에서 많이 걸리게 됩니다.

삼손의 부모는 여호와의 사자를 통해 “나실인으로서 하나님께 드려진 아들”이 태어날 것을 분명히 들었습니다(사사기 13장). 그래서 아들을 위해 절제도 하고, 출산 전부터 하나님 말씀을 존중하며 준비했습니다. 하지만 삼손이 장성한 뒤 블레셋 여자와 결혼하겠다고 할 때, 부모도 처음부터 순응한 것은 아니었습니다. “그의 부모가 그에게 이르되 네 형제들의 딸들 중에나 네 백성 중에서 여자가 없어서 네가 할례 받지 않은 블레셋 사람에게 가서 아내를 맞으려 하느냐”(사사기 14:3) 라며 분명 반대 의견을 표현합니다. 즉, 부모는 최소한 ‘하지 말라, 옳지 않다’는 신앙적 기준을 말해 주었습니다.

그럼에도 삼손은 자신의 욕심과 감정에 밀려 “내가 그 여자를 좋아하오니 나를 위하여 그 여자를 데려오소서”(사사기 14:3)라고 고집합니다. 여기서 보이는 것은, 믿음 좋은 부모라도 자녀의 의지와 선택을 완전히 통제할 수 없다는 성경적 현실입니다. 하나님은 부모에게 자녀를 “가르치고 권면할 책임”은 주셨지만(신명기 6장, 에베소서 6:4), 자녀의 마음과 결정을 ‘강제 조종’하는 권한까지 맡기시지는 않았습니다. 삼손처럼, 택함받은 사람도 여전히 자신의 죄성과 욕망으로 선택하며, 그 선택의 결과를 겪도록 허용하십니다.

또 한 가지 중요한 포인트는, 성경이 이 일을 이렇게 해석해 준다는 점입니다. “그때에 블레셋 사람이 이스라엘을 다스린 까닭에 삼손이 틈을 타서 블레셋 사람을 치료함이었으나 그의 부모는 이 일을 여호와께로부터 나온 것인 줄은 알지 못하였더라”(사사기 14:4). 즉, 삼손의 부모 눈에는 ‘불순종 같고, 말도 안 되는 결혼’으로 보였지만, 하나님은 그마저도 사용하여 블레셋을 치는 계기로 삼고 계셨습니다. 이것은 “하나님이 죄를 좋아하신다”는 뜻이 아니라, 인간의 연약한 선택과 심지어 잘못된 결정까지도 주권적으로 사용하시는 분이라는 고백입니다. 부모가 완벽하게 막지 못한 자리에도, 하나님의 더 크고 깊은 계획이 여전히 일하고 계셨다는 뜻입니다.

그래서 삼손의 부모 이야기는, “믿음 좋은 부모가 있어도, 택함받고 강하게 쓰임 받는 사람이라 해도, 죄와 약점이 분명히 있다”는 사실을 보여줍니다. 동시에 “사람의 실패와 허술함을 뚫고서도, 하나님의 뜻은 결코 좌절되지 않는다”는 소망도 함께 주지요. 로마서 8:28의 말씀처럼 “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”는 진리가 삼손 이야기 속에서도 흐르고 있습니다.