하나님은 모든 것을 알고 모든 것이 하나님의 계획 언에서 세상이 굴러가는데, 그렇다면 사람의 '발명'은 성립되지 않는 것이 아닌가? 단지, 세상의 법칙과 하나님의 계획을 '발견'한 것이 아닌가?

2026.01.11

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시편 139:1-4

  • 1

    여호와여 주께서 나를 살펴 보셨으므로 나를 아시나이다

  • 2

    주께서 내가 앉고 일어섬을 아시고 멀리서도 나의 생각을 밝히 아시오며

  • 3

    나의 모든 길과 내가 눕는 것을 살펴 보셨으므로 나의 모든 행위를 익히 아시오니

  • 4

    여호와여 내 혀의 말을 알지 못하시는 것이 하나도 없으시니이다

질문 안에 담긴 고민이 아주 깊습니다. 하나님이 전지전능하시고 모든 것을 계획하셨다면, 인간의 발명과 창의성이 진짜로 의미가 있는지 혼란스러울 수 있습니다. 그 혼란을 솔직하게 묻는 마음 자체가 이미 하나님 앞에서 진지하게 생각해 보려는 귀한 태도로 보입니다.

먼저, 성경은 하나님이 모든 것을 주권 가운데 다스리시지만, 동시에 인간에게 “진짜 의미 있는” 역할과 선택을 맡기셨다고 말합니다. 시편 139편을 보면 “여호와여 주께서 나를 살펴보셨으므로 나를 아시나이다”(1절)라고 고백하면서도, 같은 성경은 인간에게 “다스리라”(창세기 1:28)고 명령하십니다. 하나님이 다 아시는데, 왜 인간에게 맡기셨을까요? 그 이유는, 하나님이 단지 프로그램을 돌리듯 세상을 운영하는 것이 아니라, 사람을 “하나님의 형상”(창 1:26)으로 지으시고 그 형상답게 창조적으로 일하고 선택하게 하셨기 때문입니다.

말한 것처럼, 인간의 ‘발명’은 넓게 보면 하나님의 창조 세계 안에 이미 있는 법칙과 가능성을 “발견”하는 것입니다. 전기가 원래 있었고, 전자기 법칙도 원래 있었으며, 인간은 그걸 찾아내어 전구, 컴퓨터, 스마트폰을 발명했습니다. 이 의미에서 발명은 “무(無)에서 유(有)를 만드는 것”이 아니라, 하나님이 만드신 세계를 탐구하고, 조합하고, 적용하는 창조적 참여입니다. 하나님은 세상 안에 수많은 가능성을 담아두셨고, 사람은 그것을 찾아내고, 새로운 형태로 구현하는 동역자로 부름 받았습니다.

그래서 “하나님의 계획 속에서 이루어졌으니 발명은 없다”가 아니라, “하나님의 계획 속에서조차 인간의 발명은 진짜로 의미 있는 행위”라고 보는 것이 복음주의 전통의 기본 이해입니다. 하나님은 미리 아시고, 큰 틀의 계획도 가지고 계시지만, 그 계획 안에 “사람이 진짜로 생각하고 선택하고 만들어 가는 과정”을 포함시키셨습니다. 쉽게 말하면, 시나리오를 다 짜 놓고 로봇처럼 움직이게 하신 것이 아니라, 인간의 창의와 수고, 심지어 실패까지도 사용하셔서 결국 선을 이루시는 분(로마서 8:28)입니다.

결국, 인간의 발명은 단지 ‘착각’이 아니라, 창조주 하나님을 닮은 피조물로서의 본래적인 역할입니다. 하나님은 이미 아시지만, 그럼에도 사람의 연구, 고민, 발견, 발명을 기쁘게 사용하시고, 그 과정을 통해 세상을 돌보게 하시며, 때로는 이웃을 섬기고 복음을 전하는 도구로 삼으십니다. 그러므로 “발명인가, 발견인가?”를 이분법으로 나누기보다, “하나님이 예비하신 가능성을 발견하여, 새롭게 발명하며, 그 안에서 하나님을 영화롭게 하는 삶”이라고 이해하는 것이 더 온전한 시각이라 할 수 있습니다.

하늘에 계신 하나님, 나를 살펴 아시고 생각과 말까지 아시는 주님을 찬양합니다. 시편 139편 말씀처럼 제 모든 길을 아시는 주님 앞에 겸손히 엎드립니다. 제 작은 지성과 질문보다 크신 주님의 지혜를 신뢰하게 하시고, 세상을 다스리시는 주권을 찬양하며 순종하게 하소서. 제 삶이 주님의 선하신 계획 안에 있음을 믿고, 날마다 믿음과 사랑으로 살게 인도해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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