유월절에 어린양과 무교병과 쓴나물을 먹은 이유
2026.01.26
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출애굽기 12:5-11
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너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고
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이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고
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그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고
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그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되
9
날것으로나 물에 삶아서 먹지 말고 머리와 다리와 내장을 다 불에 구워 먹고
10
아침까지 남겨두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 불사르라
11
너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라
유월절의 식탁 하나하나에는 다 깊은 의미가 담겨 있습니다. 하나님께서 그냥 아무 음식이나 드시라고 하신 게 아니라, 그 백성이 세대를 넘어 기억하고 되새기도록 상징을 주신 것이지요.
먼저 어린양입니다. 이스라엘이 애굽에서 마지막 재앙(장자의 죽음)을 당할 때, 하나님께서 “흠 없는 일 년 된 수컷 양”을 잡아 그 피를 문설주와 인방에 바르라고 하셨습니다. 그 피를 본 하나님께서 그 집은 심판을 “넘어가신” 사건이 유월절입니다(출애굽기 12장). 그래서 어린양은 “대신 죽은 생명”을 뜻합니다. 이것이 신약에서는 예수 그리스도께 완전히 연결됩니다. 세례 요한이 예수님을 보고 “보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다”(요한복음 1:29)라고 한 이유입니다. 유월절의 어린양은 결국 예수님의 대속(대신 죽으심)을 미리 보여 주는 표였습니다.
무교병(누룩 넣지 않은 빵)은 두 가지 의미가 강합니다. 첫째, 애굽에서 급히 나왔다는 “급함”의 상징입니다. 반죽이 부풀 시간을 줄 정도로 여유가 없었던, 하나님께서 급히 건져 내신 출애굽의 상황을 기억하게 하지요(출애굽기 12:39). 둘째, 누룩은 성경에서 종종 죄, 부패, 타락의 상징으로 쓰입니다(고린도전서 5:7-8). 그래서 유월절과 무교절 기간 동안 집안에서 누룩을 다 치우게 하신 것은, 죄의 옛 삶(애굽의 삶)을 버리고 거룩한 새 삶으로 부르심을 받은 하나님의 백성이라는 정체성을 기억하게 하는 의미도 있습니다.
쓴나물은 애굽에서의 종살이 삶이 얼마나 괴롭고 고통스러웠는지를 기억하게 하는 상징입니다. “그들이 고역으로 말미암아 마음에 괴로워서”(출애굽기 1:14)에 해당하는 그 “쓴” 삶을 잊지 않도록, 해마다 쓴나물을 먹으며 “우리가 이렇게 힘들게 종살이하던 자들이었는데, 하나님께서 우리를 건져 내셨다”는 사실을 맛으로 기억하게 하신 것입니다. 쉽게 말해, 구원받기 전의苦(고통)의 기억을 잊지 말라는 것이지요.
정리하면, 유월절 식탁은 “어린양의 피로 구원받은 백성이, 죄의 누룩을 버리고, 종살이의 쓴 고통에서 해방된 사건”을 함께 기억하게 하는 하나의 예식입니다. 신약의 성만찬도 이 연장선에 있습니다. 예수님께서 떡과 잔을 주시며 “이는 너희를 위하는 내 몸이요… 내 피로 세우는 새 언약”(고린도전서 11:24-25)이라고 하신 것은, 유월절의 의미를 그리스도 안에서 완성하신 것이라 볼 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 유월절 어린 양과 무교병과 쓴 나물을 통해 구원의 은혜를 기억하게 하시니 감사합니다. 흠 없는 어린 양 되신 예수님으로 우리를 죄와 사망에서 건지신 사랑을 더욱 깊이 깨닫게 하시고, 누룩 없는 삶처럼 죄를 멀리하며, 쓴 나물처럼 고난 속에서도 주의 구원을 잊지 않게 하소서. 언제나 떠날 준비된 순종의 마음으로 이 땅에서 낙은애로 살게 하시고, 주님 다시 오실 날을 바라보며 거룩과 감사로 살게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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