사랑과 미움이 한 마음 속에 공존할 수 있다는 현실을 말씀은 부정하나요?

먼저, 이 질문을 하는 마음 자체가 얼마나 복잡하고 또 진지한지 느껴집니다. 사랑하려고 하지만 미움이 같이 올라오는 현실, 그 안에서 “말씀은 내 감정을 부정하는 건가?”라는 부담이 있으신 것 같아요.

성경은 인간의 마음이 한 가지 감정만 깨끗하게 존재한다고 말하지 않습니다. 오히려 한 사람 안에 사랑, 미움, 시기, 연민, 자기연민이 뒤섞여 있는 현실을 전제합니다. 시편만 보아도 한 시편 안에 하나님에 대한 사랑과 신뢰, 동시에 원수에 대한 분노, 심지어 저주에 가까운 감정까지 함께 나옵니다. 성경은 이런 복잡한 마음의 “존재 자체”를 부정하기보다, 그것을 어떻게 가져가야 하는지, 어디에 맡겨야 하는지 방향을 제시합니다.

성경이 문제 삼는 것은 “이 감정이 내 안에 있느냐 없느냐”보다, 그 감정을 어떻게 다루고 선택하느냐입니다. 미움이 올라올 수는 있지만, 그 미움을 붙잡아 키우고 행동으로 옮겨 파괴하는 것을 죄라고 말합니다. 그래서 “원수를 사랑하라”는 말씀도 “너는 절대 미움을 느껴서는 안 된다”는 식의 비현실적인 요구가 아니라, 미움이 일어날 수밖에 없는 현실에서 그럼에도 불구하고 의도적으로 사랑을 선택하고, 복수를 주님께 맡기라는 초대에 가깝습니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성경은 사랑과 미움이 공존하는 내면 상태를 숨기라고 하지 않고, 하나님 앞에 “있는 그대로” 가져오라고 초대한다는 것입니다. 시편 기자들은 하나님께 “내 원수를 향해 이렇게 하고 싶다”고까지 토로합니다. 하나님은 그런 기도를 허락하시고, 그 과정을 통해 우리의 분노와 미움이 정화되고 다루어지도록 이끄십니다. “너의 마음은 원래부터 깨끗해야 한다”가 아니라, “더럽고 복잡한 그 마음을 나에게 가져오라”에 가깝습니다.

결국 말씀은 “사랑과 미움이 한 마음 속에 공존할 수 있다”는 현실을 부정하지 않습니다. 다만, 그 공존 상태를 정상으로 여기고 방치하지도 않습니다. 내 안의 미움과 상처를 부정하거나 억누르지 말고, 하나님 앞에 솔직히 인정하면서, 그 속에서도 사랑과 용서를 향해 조금씩 걸어가도록 이끄십니다. 그 과정이 길고 더딜 수 있지만, 그 여정을 함께하시는 분이 하나님이시라는 것이 복음의 위로입니다.

(참고: “누구든지 자기 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니…” 요한일서 3:15)