창세기6:1-22 "하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아 하는 모든 여자를 아내로 삼는지라" 하나님의 아들들은 누구고 사람의 딸들은 누구를 말하는거야?

질문 속에 있는 고민이 충분히 이해된다. 창세기 6장은 짧지만, 많은 사람에게 어렵고도 신비롭게 느껴지는 부분이다. 그래서 교회 안에서도 여러 해석이 있다.

먼저, 성경 말씀을 다시 보면 이렇다.
“하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라” (창 6:2, 개역개정/개역 참고, NKRV 유사 표현)
여기서 핵심은 “하나님의 아들들”이 누구냐, “사람의 딸들”이 누구냐 하는 문제이다. 복음주의 안에서 대표적인 해석은 크게 세 가지 정도로 정리된다.

1) “하나님의 아들들” = 타락한 천사 / “사람의 딸들” = 인간 여자들
이 해석은 아주 오래된 전통으로, 구약의 다른 구절(욥기 1:6, 2:1 등)에서 “하나님의 아들들”이 천사를 가리키는 표현으로 사용된다는 점에 근거한다.
이 관점에 따르면, 일부 천사들이 하나님께 반역하여 인간 여인들과 부적절한 관계를 맺었고, 그 결과로 “네피림”이라 불리는 특이한 존재들이 생겼다고 본다(창 6:4). 유다서 6~7절, 베드로후서 2:4 등도 이와 연결해 이해하기도 한다.
다만 이 해석은 “천사가 어떻게 인간과 결혼을 하느냐?”, “예수님이 천사는 장가도 시집도 가지 않는다고 하셨는데(마 22:30)?”라는 질문 때문에 부담스럽게 느껴지는 경우도 있다.

2) “하나님의 아들들” = 셋의 경건한 후손 / “사람의 딸들” = 가인의 불신앙적 후손
복음주의 교회 안에서 가장 널리 받아들여지는 해석 중 하나이다.
아담에게는 가인과 아벨이 있었고, 이후에 셋이 주어졌다. 전통적으로 셋의 후손은 하나님께 예배 드리며 “하나님을 찾는 경건한 계보”로, 가인의 후손은 하나님을 떠난 “불신앙적 계보”로 이해되어 왔다.
이 관점에 따르면, “하나님의 아들들”은 하나님을 경외하는 셋의 자손들(신앙 공동체), “사람의 딸들”은 하나님을 떠난 가인의 자손들(세상 가치에 물든 족속)로 본다. 그들이 믿음을 기준이 아니라 “아름다움”과 “자기 마음에 드는 대로” 결혼하며 섞여가면서, 경건함이 무너지고 죄가 세상에 가득 차게 되었다고 이해하는 것이다.
이 해석은 창세기 4~5장의 계보 흐름(가인의 계보 vs 셋의 계보)과 연결해 읽을 때 자연스럽게 이어지는 장점이 있다. 또한, “믿는 자와 믿지 않는 자의 혼합, 신앙과 세상의 타협”이라는 교훈을 오늘날 신앙생활에 적용하기도 쉽다.

3) “하나님의 아들들” = 당시의 권력자·통치자 / “사람의 딸들” = 일반 여성들
또 다른 해석으로, “하나님의 아들들”을 당시 세상의 권력자나 왕들(자기를 신격화한 통치자들)로 보는 견해가 있다. 고대 근동 문화에서 왕을 “신들의 아들”로 부르는 표현이 있었던 배경을 참고한 것이다.
이 관점에서는, 하나님의 자리에 서려는 권력자들이 힘을 이용해 마음에 드는 여자들을 마구 취해 갔고(강제 결혼, 다수의 첩, 타락한 결혼 문화), 이로 인해 폭력과 부패, 도덕적인 타락이 극에 달했다고 본다. 이 역시 “사람의 딸들”은 일반 여자들을 가리키는 표현이다.

복음주의 안에서 많이 권장되는 이해는 2번, 즉 “하나님의 아들들 = 셋의 경건한 후손 / 사람의 딸들 = 가인의 후손(또는 불신앙적 사람들)”이라는 해석이다. 이 관점은 창세기 전체 흐름 속에서, 하나님께 속한 ‘씨’와 하나님을 떠난 ‘씨’의 대립이라는 큰 줄기와도 잘 연결된다.
결국 이 말씀은, 하나님의 백성이 신앙을 기준으로 살기보다 “눈에 보기에 좋고, 내 마음에 드는 대로” 선택할 때(특히 결혼과 관계에서), 세상 전체가 얼마나 빨리 죄에 잠식될 수 있는지를 보여준다. 그래서 이어지는 구절에 “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고”(창 6:5), 결국 홍수 심판 이야기가 연결된다.

오늘날 우리에게 주어지는 교훈은 분명하다. 겉으로 보기에 좋은 것, 눈에 보이는 매력만을 따라 선택하기보다, 하나님 앞에서 믿음의 관점으로 사람을 보고, 관계를 맺고, 가정을 세우는 것이 얼마나 중요한지 알려 주는 말씀이다.
“사람은 외모를 보거니와 여호와는 중심을 보시느니라”(삼상 16:7) 이 말씀이 창세기 6장의 경고와도 맞닿아 있다.