그런데 성경말고 외전도 있잖아 가톨릭에는 유다서같은.. 왜 읽지말라고 하는거야? 성경을 채택한 이유도 따로 있어?

사랑하는 질문자님, 참 중요한 주제를 고민하고 계시네요. 신앙생활을 하다 보면 “왜 우리는 성경만 읽고, 외전(외경)이나 다른 경전들은 읽지 않는 걸까?”라는 궁금증이 생길 수 있습니다. 또, 가톨릭에서는 외경(예를 들어 유딧서, 토비트서 등)이나 신약 외전(예: 유다복음)이 있는데, 우리 개신교에서는 왜 채택하지 않았는지도 궁금하실 겁니다.

먼저, 외전(외경, 즉 정경이 아닌 책들)을 왜 읽지 않도록 권하는지에 대한 이유를 나누고 싶습니다. 개신교에서는 오직 ‘정경’(Canon), 즉 하나님께서 영감으로 주신 66권(구약 39권, 신약 27권)만을 하나님의 말씀으로 믿고 받아들입니다. 이 기준을 정하는 과정은 오랜 시간에 걸쳐 이루어졌어요. 초대교회는 여러 경전들 중에서, 하나님께서 주신 진리와 일치하고, 사도적 권위가 분명하며, 교회 공동체가 일치하여 받아들인 책들만을 정경으로 삼았습니다.

외전이나 외경은 그 내용이 성경의 핵심 진리와 다르거나, 역사적·신학적으로 논란의 여지가 있었기 때문에, 교회가 공식적으로 하나님의 말씀으로 인정하지 않았습니다. 예를 들어, 어떤 외경들은 신앙의 본질이나 구원의 길에 대해 성경과 다른 가르침을 담고 있기도 합니다. 그래서 개신교는 오직 성경만이 신앙과 행위의 유일한 기준임을 강조하는 것이지요. 이것을 ‘오직 성경’(Sola Scriptura) 원리라고 부릅니다.

반면 가톨릭에서는 외경(제2경전이라 부릅니다)도 신앙의 자료로 채택했는데, 이는 종교개혁 이전 교회 전통과 다양한 지역 교회들이 외경을 신앙교육에 활용한 역사에 기반한 결정입니다. 그러나 루터와 개신교 개혁자들은 오직 사도적 권위와 초기 교회가 일치하여 인정한 정경만을 신앙의 최종 기준으로 삼았어요.

그렇다고 외경을 읽는 것이 무조건 ‘금지’되는 것은 아닙니다. 다만, 그 내용을 신앙의 기준으로 삼거나, 성경과 동등하게 여기지 않는 것이 중요합니다. 참고 자료로 읽을 수는 있으나, 모든 교리는 오직 성경에서만 근거해야 하죠.

질문자님의 열린 마음과 깊은 고민이 귀합니다. 신앙 여정에서 이런 질문을 하는 것 자체가 하나님께 더 가까이 나아가고자 하는 마음의 표현이니까요. 성경에 이렇게 기록되어 있습니다.

“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(디모데후서 3:16)

이 말씀처럼, 성경이 우리 신앙의 뿌리이자 기준임을 항상 마음에 새기시면 좋겠습니다. 다른 경전이나 책들에 대한 궁금증이 생길 때마다, 성경으로 돌아와 하나님의 뜻을 찾으려는 그 마음, 하나님께서 기쁘게 보실 거예요. 언제든, 더 궁금하거나 고민되는 점이 있다면 편하게 나눠 주세요. 함께 고민하고 기도하겠습니다.