성령으로 세례를 받는다는것은 뭐야?

성령으로 세례를 받는다는 말을 들으면 좀 추상적으로 느껴질 수 있습니다. 그래서 혼란스럽게 느끼는 마음이 전혀 이상한 게 아닙니다. 많은 그리스도인들이 한 번쯤은 궁금해하는 부분입니다.

먼저, 성경에서 말하는 가장 기본적인 의미부터 보면, 성령 세례는 예수님을 믿을 때 성령께서 그 사람 안에 임하셔서 하나님의 백성, 그리스도의 몸 안으로 들어가게 하시는 사건을 가리킵니다. 즉 “예수님을 믿는 순간, 성령께서 그 사람을 새롭게 하시고, 교회 공동체 안으로 묶어 주시는 것”이라 할 수 있습니다. 사도 바울은 “우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라”라고 말합니다(고린도전서 12:13). 여기서 성령 세례는 모든 그리스도인에게 공통으로 주어진, 구원의 한 부분으로 설명됩니다.

예수님도 이 약속을 말씀하셨습니다. “요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라”(사도행전 1:5). 그리고 그 말씀이 오순절에 실제로 이루어집니다(사도행전 2장). 그때부터 예수님을 진짜로 믿는 사람은 누구나 성령께서 함께 하시고, 그 안에 거하시는 존재가 됩니다. 그래서 복음주의, 개혁주의 교회들은 일반적으로 “성령 세례는 예수님을 믿을 때 이미 받은 것이고, 그 이후에는 ‘성령 충만’을 계속해서 구하고 살아가는 것”이라고 정리합니다.

다만 몇몇 교단(특히 오순절/은사주의 전통)에서는 성령 세례를 “구원받은 이후에 따로 받는 강한 성령의 체험”으로 보기도 합니다. 이 입장에서는 방언, 예언, 강한 감동과 같은 눈에 띄는 체험을 성령 세례의 표지로 강조하는 경우가 있습니다. 반대로 장로교, 침례교, 감리교 등 많은 복음주의 전통에서는 성령 세례와 성령 충만을 구별하고, 성령 세례는 모든 신자가 이미 받은 것, 성령 충만은 날마다 반복해서 더 깊이 경험할 수 있는 은혜라고 가르칩니다(에베소서 5:18).

정리하면, 개신교 복음주의 기준으로 “성령으로 세례를 받는 것”은 예수님을 믿을 때 성령께서 그 사람을 새롭게 하시고, 그리스도의 몸인 교회에 포함시키시며, 하나님의 자녀로 도장을 찍어 주시는 사건입니다(에베소서 1:13-14). 눈에 보이는 강력한 체험이 있든 없든, 예수님을 진심으로 믿는다면 이미 성령께서 함께 하시고, 그 사람 안에 계십니다. 그리고 이후의 신앙생활에서는 “성령 충만”을 사모하며, 성령께 자신을 계속해서 내어드리고 순종하며 살아가는 것이 좋은 선택입니다.