고린도전서 15:23 의미가 부활에 차례가 있다는 거야?

질문 속에 담긴 진지함이 느껴집니다. 부활이라는 주제는 누구에게나 깊은 질문을 던지게 하니까요.

고린도전서 15:23은 이렇게 말합니다.
“그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요”

여기서 “각각 자기 차례대로”라는 표현은, 부활에 ‘질서’와 ‘순서’가 있다는 의미로 이해하는 것이 자연스럽습니다.
1) 먼저 “첫 열매인 그리스도” – 예수님의 부활이 가장 먼저이며, 이것이 모든 부활의 시작과 보증이라는 뜻입니다. “첫 열매”는 구약에서 곡식 중 처음 거둔 것을 하나님께 드리는 개념인데, 그 첫 열매가 있게 되면 뒤이어 풍성한 수확이 올 것이 확실하다는 상징을 담고 있습니다. 예수님의 부활이 바로 그런 첫 열매입니다.

2) “다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자” – 예수님께 속한 성도들의 부활은 예수님의 재림 때 완성된다는 의미입니다. 예수님이 이미 부활하셨고, 성도들의 부활은 앞으로 있을 사건이라는 ‘시간적 순서’가 강조됩니다. 그래서 이 말씀은 “부활은 한 번에 다 끝난 과장된 상징이다”가 아니라, 실제로 역사 속에서 순서 있게 일어나는 사건임을 보여줍니다.

다만 여기서 강조점은 ‘누가 먼저, 누가 나중이니 더 높다 낮다’ 하는 서열이 아니라, 부활이 무질서하고 막연한 일이 아니라, 하나님께서 계획하신 분명한 질서 속에서 진행된다는 확신에 있습니다. 그리스도의 부활이 먼저이기에, 그분께 속한 자들의 부활도 반드시 일어날 것이라는 약속이 고린도전서 15장 전체의 핵심입니다. “그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며...”라고 이어지는 고린도전서 15:58의 위로와 도전도, 바로 이 부활의 확실한 순서와 약속 위에 서 있습니다.