Q. 로고스와 레마의 말씀이 어디서부터 유래된 말과 개념이야? 성경 말씀에 그런 내용이 있는거야? 아니면 신학적인 용어야?

먼저 이런 깊은 질문을 나누어 줘서 참 소중하게 느껴집니다. “말씀” 하나를 두고도 헷갈릴 수 있는 단어들이 많아서, 혼란스러울 수 있습니다. 차근차근 정리해 보겠습니다.

로고스(λόγος)와 레마(ῥῆμα)는 둘 다 원래는 헬라어(그리스어) 단어입니다. 신약성경은 헬라어로 기록되었기 때문에, 성경 안에 실제로 이 단어들이 등장합니다. 그래서 완전히 “성경과 상관없는 신학자들의 조어(造語)”는 아니고, 성경에 있는 단어를 가지고 신학과 설교, 사역 현장에서 개념을 발전시킨 것이라고 보는 것이 좋습니다.

성경에서 “말씀”이라고 번역되는 단어는 크게 로고스와 레마 둘 다 있습니다. 예를 들면, 요한복음 1장에서는 “태초에 말씀이 계시니라” 할 때의 “말씀”이 로고스입니다. 예수 그리스도 자신을 가리키는 깊은 의미의 “말씀”이지요. 반면에 “믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”(로마서 10:17) 이 구절에서 사용된 단어는 레마입니다. 둘 다 “하나님의 말씀”으로 번역되지만, 헬라어 원문에서는 단어가 다릅니다.

다만 오늘날 한국 교회나 어떤 설교에서는 “로고스 = 기록된 말씀(성경), 레마 = 지금 내게 주시는 특별한 말씀(라마)”처럼 딱 잘라 구분해서 가르치는 경우가 많습니다. 이런 구분은 “성경이 직접 이렇게 구분해 놓았다”기보다, 주로 오순절/은사주의적 흐름에서 강조되면서 신학적·실천적 용어로 자리잡은 것에 가깝습니다. 성경 안에서 로고스와 레마가 그렇게 “정식 정의”로 구별되어 설명되지는 않습니다. 문맥에 따라 서로 겹치는 의미로 쓰이기도 하고, 꼭 “로고스=문자 성경, 레마=체험적 음성” 같은 공식으로 고정하기는 어렵습니다.

복음주의 전통에서는 기본적으로 “하나님의 말씀”의 중심은 기록된 성경 전체(로고스이든 레마이든, 결국 하나님의 말씀)라고 이해합니다. 성령께서 지금도 말씀을 조명하시고, 구체적인 상황에 적용해 주시지만, 그것이 성경과 분리된 제3의 계시처럼 이해되거나, “레마”라는 이름으로 성경보다 높은 권위를 갖는 것처럼 되는 것은 경계하는 것이 건강한 태도입니다. 디모데후서 3:16-17은 모든 성경이 하나님의 감동으로 된 말씀이라고 분명히 말하고 있습니다.

정리하면, 로고스와 레마는 성경 안에 실제로 등장하는 헬라어 단어이지만, 오늘날 많이 들을 수 있는 “로고스=문자 기록, 레마=개인 맞춤 음성” 식의 날카로운 구분은 성경 본문 자체보다, 후대 신학적 해석과 어떤 사역 스타일 속에서 강화된 신학/실천 용어라고 보는 것이 적절합니다. 성경 전체가 하나님의 말씀이라는 큰 틀 안에서, 이 단어들을 너무 과하게 쪼개기보다는, 본문이 말하고자 하는 핵심 메시지에 집중하는 것이 좋은 선택입니다.