셋 계열의 아들들은 하나님을 예배하며 경건하게 살아가려 한 셋의 후손들을 가리키는 해석이 대표적입니다. 셋은 아담과 하와의 아들이고, 그의 후손 가운데 에노스 때부터 여호와의 이름을 부르기 시작했습니다(창세기 4:25-26). 이후 창세기 5장은 셋의 계보를 노아까지 이어 갑니다.

창세기 6장의 “하나님의 아들들”을 셋의 계열로 보는 해석은, 바로 앞 장에서 소개된 셋의 계보와 뒤이어 나오는 노아의 경건한 계보를 문맥의 배경으로 삼습니다. 반대로 “사람의 딸들”은 가인의 계열에 속한 불경건한 사람들을 가리킨다고 봅니다. 이 해석에서는 본문이 천사와 인간의 결합보다, 하나님을 섬기던 공동체가 세속적 욕망과 타협하여 결혼하고 죄에 빠진 사건을 경고한다고 이해합니다(창세기 6:1-8).

다만 “하나님의 아들들”을 천상적 존재나 타락한 천사로 보는 해석도 오래된 견해입니다. 따라서 이를 유일하게 확정된 교리처럼 단정해서는 안 됩니다. 흔한 오해는 셋의 모든 후손이 자동으로 의인이었다고 보는 것이지만, 계보에 속했다는 사실만으로 경건이 보장되지는 않습니다. 핵심은 혈통이 아니라 하나님께 대한 믿음과 순종입니다.

정리하면, 셋 계열 해석에서 “하나님의 아들들”은 셋의 후손 가운데 하나님을 예배하던 경건한 남자들을 가리키며, 창세기 6장은 그들도 죄와 타협할 때 심판을 피하지 못한다는 사실을 보여 줍니다.