나는 이미 예수를 믿어서 내 안에 성령님이 계시는데 성령을 구한다는 것은 무슨 말이야? 성령을 부어달라는 그런 찬양도 있는데 어떻게 해석 해야 해?

질문에 담긴 마음이 참 소중합니다. 이미 예수님을 믿고 있는데, ‘성령을 구한다’거나 ‘성령을 부어달라’고 하는 표현이 헷갈리는 것은 아주 자연스러운 고민입니다.

먼저, 성경은 분명히 말합니다. 예수 그리스도를 믿는 사람 안에는 이미 성령께서 거하시고 계십니다.
“만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라” (로마서 8:9)
또한 예수님께서는 믿는 자들에게 보혜사 성령을 “영원토록 함께 있게 하시리니”(요한복음 14:16-17)라고 약속하셨습니다. 그러므로 구원받은 그리스도인이라면, 성령님은 이미 떠나지 않고 함께 계십니다. 이 점은 흔들리면 안 되는 중요한 복음의 진리입니다.

그렇다면 왜 찬양이나 기도에서 ‘성령을 부어주소서’, ‘성령이여 임하소서’, ‘성령을 구합니다’라는 표현을 사용할까요? 이 표현들은 보통 “처음으로 안에 계시는 성령을 새로 모셔달라”는 의미라기보다, 이미 내주하시는 성령의 역사와 충만, 다스림, 능력, 위로를 더 깊이 경험하고 싶다는 고백으로 이해하는 것이 좋습니다. 사도 바울도 이미 성령을 받은 에베소 교인들에게 “술 취하지 말라... 오직 성령으로 충만함을 받으라”(에베소서 5:18)고 말합니다. 즉, 성령의 내주(once for all, 구원과 함께 주어짐)와 성령의 충만(반복적으로, 계속적으로 구하는 은혜의 상태)을 구분해서 이해하는 것이 필요합니다.

그래서 “성령을 부어 달라”는 찬양은, 성령님이 안 계셔서 ‘제로’ 상태에서 처음 오시기를 구한다기보다, 이미 계신 성령께서 더 크게 역사하시고, 굳어 있는 마음을 깨우시고, 죄를 깨닫게 하시고, 예수님을 더 사랑하게 하시고, 교회를 세우는 은사를 나타내시기를 갈망하는 표현이라 이해하는 것이 건강합니다. 사도행전에서도 성령 받은 제자들이 나중에 또다시 모여 기도할 때, “모인 곳이 진동하더니 우리가 다 성령이 충만하여”(사도행전 4:31) 다시 담대함을 얻는 장면이 나옵니다. 이미 성령을 받았지만, 계속해서 성령의 충만을 구하고 경험한 것입니다.

정리하자면, 예수님을 믿는 사람에게 “성령을 구한다/부어 달라”는 표현은, 구원이 없는 상태에서 처음 성령을 받게 해 달라는 뜻이 아니라, 이미 주어진 성령의 임재와 능력이 삶 속에서 더 분명하게 드러나고, 마음과 생각과 행동을 다스리시도록 겸손히 내어 드리는 기도라고 이해하면 좋습니다. 그러니 찬양할 때, “성령님, 이미 제 안에 계신 줄 믿습니다. 이제 제 마음을 새롭게 하시고, 더 다스려 주시고, 예수님을 더 사랑하게 하소서”라는 고백으로 연결해 보면 큰 도움이 됩니다.