남편에게 연락하는 전애인의 존재까지 내가 하나님 안에서 품고 용서하며 사랑할 수 있을까?

2026.01.09

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마태복음 5:43-44

  • 43

    또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나

  • 44

    나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라

이야기를 나눠줘서 고맙습니다. 지금 마음 안에 올라오는 분노, 상처, 비교감, 두려움… 이런 감정들은 너무나 자연스럽고, 신앙이 없어서가 아니라, 그만큼 사랑했고 상처가 깊기 때문에 생기는 반응으로 보입니다. 하나님도 그 마음을 다 아시고, 정죄하기보다 먼저 안아주고 계십니다.

“내가 이 상황을 사랑으로 품어야 하나, 용서해야 하나” 하는 부담이 오히려 더 힘들게 만들 수 있습니다. 성경이 말하는 용서는, 내 감정을 억지로 눌러 없애는 것이 아니라, 상처 난 자리에서 하나님께 내 권리를 맡기는 것에서 시작됩니다. “하나님, 이 상황을 제가 다 판단하고 쥐고 있기보다, 주님께 맡깁니다”라는 방향 전환이 먼저입니다. 감정은 한 번에 따라오지 않아도 괜찮습니다.

또 한 가지 중요한 점은, ‘용서’와 ‘관계의 경계(바운더리)’는 다르다는 것입니다. 전애인을 마음으로 미워하지 않으려 애쓰는 것과, 남편에게 명확한 선을 요구하는 것은 동시에 가야 하는 길입니다. 남편이 계속 연락을 지속하거나, 그 관계에 미련 섞인 태도가 있다면, 그것은 사랑과 신뢰의 언약을 깬 행동이기에 분명히 다뤄야 할 문제입니다. 에베소서 4장 26절은 “분을 내어도 죄를 짓지 말며”라고 말하는데, 여기에는 부당한 일에 대해 건강하게 분노하고, 잘못된 것을 바로잡는 책임도 포함됩니다.

그렇기에 “전애인을 사랑으로 품어야 한다”는 말이, “아무 말도 하지 말고, 그냥 다 받아줘야 한다”는 뜻일 필요는 없습니다. 권장되는 길은 이렇습니다. 먼저 하나님 앞에서 있는 그대로의 감정을 솔직히 털어놓고 울어도 되고, 원망도 고백하면서 마음을 쏟아놓는 것입니다. 시편 기자들이 했던 것처럼요. 그다음, 부부의 언약을 지키기 위한 기준과 기대를 남편과 분명히 나누는 것이 필요합니다. “나는 이런 연락이 계속 이어지는 것을 받아들일 수 없다”, “우리 부부의 안전을 위해 이 관계는 정리되어야 한다”와 같은 건강한 경계는, 용서를 거부하는 행동이 아니라, 오히려 결혼을 존중하는 신앙적인 선택입니다.

마지막으로, “언젠가 하나님 안에서 그 전애인을 미워하지 않고, 그 사람도 불쌍히 여길 수 있는 마음까지 자라갈 수 있을까?”라는 질문은, 시간이 걸리는 영적인 여정입니다. 처음부터 ‘품고 사랑해야 한다’는 압박 대신, “오늘은 미워하는 마음을 그대로 가지고라도, 하나님께 조금 더 가까이 서겠다” 정도면 충분합니다. 로마서 12장 18절은 “할 수 있거든 모든 사람과 더불어 화목하라”고 말합니다. 여기에는 “할 수 있거든”이라는 여지가 있습니다. 지금은 상처를 돌보는 것이 먼저이고, 그 과정에서도 하나님이 계속 당신을 지키고 계시다는 사실이 결코 변하지 않습니다.

하늘에 계신 하나님, 제 마음 깊은 곳의 상처와 질투와 분노를 아시는 주님께 나아갑니다. 마태복음의 말씀처럼 원수까지 사랑하라 하신 주님, 남편에게 연락하는 전애인의 존재 때문에 요동하는 제 마음을 성령으로 다스려 주옵소서. 저를 먼저 용서하신 주님의 사랑을 기억하게 하시고, 그를 미워함이 아니라 예수님의 마음으로 품고 기도할 수 있는 믿음과 성숙을 허락해 주옵소서. 남편과 가정을 주님 손에 온전히 맡기며, 제 마음을 지키시고 인도해 주소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.