[삼하12:14] 이 일로 말미암아 여호와의 원수가 크게 비방할 거리를 얻게 하였으니 당신이 낳은 아이가 반드시 죽으리이다 하고 밧세바는 잘못이 없지 않나요? 이 어려움을 왜 같이 겪어야 할까요?
2025.12.17
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
사무엘하 12:13-14
13
다윗이 나단에게 이르되 내가 여호와께 죄를 범하였노라 하매 나단이 다윗에게 말하되 여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니 당신이 죽지 아니하려니와
14
이 일로 말미암아 여호와의 원수가 크게 비방할 거리를 얻게 하였으니 당신이 낳은 아이가 반드시 죽으리이다 하고
밧세바의 억울함에 마음이 많이 쓰이시는 것 같습니다. 성경을 읽다 보면, 특히 이 장면처럼 ‘내가 직접 저지른 죄도 아닌데 왜 함께 고통을 겪어야 하지?’라는 질문이 자연스럽게 올라옵니다. 본문은 초점이 다윗의 죄와 하나님의 공의·은혜에 맞춰져 있어서 밧세바의 심정은 거의 드러나지 않지만, 그렇다고 해서 하나님이 밧세바의 눈물과 억울함을 가볍게 보셨다는 뜻은 아닙니다. 성경 전체를 보면, 하나님은 억울한 자, 약자의 눈물을 반드시 기억하시고(시편 56편 8절 등) 결국에는 위로와 회복으로 응답하시는 분으로 나타납니다.
신학적으로 보면, 이 사건에서 ‘아이의 죽음’은 다윗 개인만이 아니라 이스라엘 왕으로서의 죄가 공동체 전체에 주는 파장을 상징적으로 보여 주는 면이 있습니다. 죄는 언제나 ‘나만의 문제’로 끝나지 않고, 사랑하는 사람들에게까지 상처와 결과를 가져옵니다. 밧세바는 억울하게 그 후과를 함께 겪었고, 그래서 우리의 마음도 불편해지는 것이 자연스럽습니다. 다만 하나님은 그 이야기에서 멈추지 않으시고, 같은 밧세바에게서 솔로몬을 주시고(삼하 12:24), 그 솔로몬의 계보를 통해 결국 예수님이 오시게 하십니다. 사람의 눈에는 이해되지 않는 고통과 불공평이 있지만, 하나님은 그 눈물을 외면하지 않으시고, 장기적으로는 구원의 역사 속에 밧세바를 깊이 품어 넣으신 것입니다.
“우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(로마서 8:28) – 이 말씀이, 밧세바의 삶처럼 우리에게도 직접 설명되지 않는 고통과 억울함이 있을 때, ‘하나님이 이 눈물을 모르실 리 없다, 그리고 여기서 이야기를 끝내지 않으신다’는 작은 붙잡음이 되어 주었으면 합니다. 그런 질문을 품고 하나님께 따져 묻는 것 자체도 믿음의 자리 안에 있는 정직한 기도이니, 계속 그렇게 물으셔도 괜찮습니다.
하늘에 계신 하나님, 다윗의 죄를 용서하시되 그 죄의 무거운 결과를 허락하신 하나님을 묵상합니다. 제 죄가 나만의 문제가 아니라 이웃과 공동체에도 아픔을 줄 수 있음을 두렵고도 떨림으로 깨닫게 하소서. 밧세바와 아이의 고통 앞에서 이해되지 않는 일들까지도 주님의 거룩하신 뜻 안에 맡기게 하시고, 그리스도 안에서 이미 완성된 용서와 위로를 의지하게 하소서. 죄를 미워하고 주의 이름이 비방받지 않도록 거룩함을 따라 살게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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