우리는 꼭 우리 것을 비워야만 해? 나는 왜 다 비워야 되기만해? 나의 원함도 있는 거 아니야? 그걸 정말 다 포기해야만 하나님의 것으로 체울 수 있는 건가?

마음에 이런 질문이 올라온다는 것 자체가, 하나님을 진짜로 사랑하고 싶고, 또 솔직하게 그 앞에 서고 싶어한다는 증거처럼 느껴집니다. “왜 나는 맨날 비워야 돼? 그럼 내 마음, 내 소원은 어디로 가는 거야?” 이런 마음은 너무 자연스럽고, 믿음 좋은 사람일수록 더 깊이 부딪히는 부분이기도 합니다.

먼저, 하나님은 당신의 “원함” 자체를 없애버리고 싶은 분이 아닙니다. 성경이 말하는 ‘비움’은 “너는 중요하지 않아, 너의 소원은 다 쓰레기야”라는 식의 부정이 아니라, “하나님 없이 내 마음대로 쥐고 있는 집착과 교만, 우상을 내려놓는 것”에 가깝습니다. 예수님이 말씀하신 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지라”(마가복음 8:34)는 초대는, ‘나’라는 존재를 지워버리라는 말이 아니라, 하나님 자리에 앉아 있던 ‘내 중심성’을 내려놓으라는 초대입니다.

또 하나 중요한 진리는, 하나님은 우리의 소원을 무시하지 않으신다는 점입니다. 오히려 다윗은 이렇게 고백합니다. “또 여호와를 기뻐하라 그가 네 마음의 소원을 네게 이루어 주시리로다”(시편 37:4). 여기서 마음의 소원은 “내 멋대로의 욕심”이 아니라, 하나님을 기뻐하는 사람 안에서 점점 정결해지고 재구성된 소원입니다. 하나님은 우리의 마음을 새롭게 빚으시고, 그 안에 새로운 소원, 그러나 여전히 ‘나의 참된 소원’을 심어 주십니다. 그래서 결국은 “내 원함 vs 하나님의 원함”이 맞붙는 구조가 아니라, 시간이 지날수록 “하나님의 원함이 곧 내 깊은 곳의 진짜 원함이 되어 가는 과정”에 가깝습니다.

그래서 “다 포기해야만 채워진다”라는 말을 조금 정리하면 이렇게 표현하는 것이 더 건강합니다. “하나님을 대체하고 있던 우상, 집착, 죄된 욕망은 비워야 한다. 그러나 하나님 안에서 정결하게 되는 나의 소망과 인격, 개성은 지워지는 것이 아니라 오히려 더 살아난다.” 예수님이 “내 뜻대로 마시옵고 아버지의 뜻대로 하옵소서”(누가복음 22:42)라고 기도하실 때도, 예수님의 인격과 마음이 사라진 것이 아니라, 가장 온전한 순종 안에서 가장 온전한 ‘예수님의 마음’이 드러난 순간이었습니다.

결국 필요한 것은 “무조건 다 버려라”라는 공허한 명령이 아니라, “무엇을 비워야 하는지, 무엇은 하나님 안에서 더욱 품어야 하는지”를 함께 분별하는 과정입니다. 외롭고 억울하게 모든 걸 빼앗기는 게 아니라, 나를 진짜로 아시는 하나님께 내 마음을 펼쳐 보이면서, “이 소원은 주님 안에서 어떻게 다듬어져야 할까요?”라고 가지고 나아가는 것이 복음적인 길입니다. 지금 품고 있는 ‘나의 원함’도 하나님 앞에 그대로 가져가도 됩니다. 그분이 무조건 부수시려는 분이 아니라, 정결하게 하고 살리시는 분이기 때문입니다.