예수님을 하나님의 공의라고 말할 때는, 하나님이 죄를 그냥 넘기지 않으시고 정의롭게 다루시는 분이라는 뜻을 담고 있습니다. 하나님은 사랑만이 아니라 공의의 하나님이시기에, 죄와 악을 가볍게 여기지 않으십니다. 그런데 복음의 놀라움은 그 공의가 예수님 안에서 우리를 향한 구원의 길로 나타났다는 점입니다.

쉽게 말하면, 예수님은 죄의 대가를 대신 짊어지심으로 하나님의 공의를 만족시키시고, 동시에 우리에게 은혜를 여시는 분입니다. 그래서 십자가는 하나님이 죄를 외면하지 않으셨다는 증거이면서, 동시에 우리를 끝까지 사랑하셨다는 증거입니다.

이 의미를 이해할 때 도움이 되는 핵심은 두 가지입니다.

• 하나님의 공의: 하나님은 선과 악을 구분하시고, 악을 그대로 두지 않으십니다.
• 예수님의 대속: 예수님이 우리 대신 죄의 문제를 담당하셔서, 믿는 자가 용서와 의롭다 하심을 얻게 됩니다.

이 관점은 로마서 3장과 고린도후서 5장을 떠올리면 잘 정리됩니다. 특히 로마서 3:25-26은 하나님이 예수님 안에서 자신의 의로우심을 나타내셨다는 점을 보여 줍니다. 또 고린도후서 5:21은 예수님이 우리를 위해 죄가 되셨다는 복음의 깊이를 보여 줍니다.

정리하면, 예수님은 하나님의 공의가 죄를 심판하는 자리와, 하나님의 사랑이 죄인을 살리는 자리가 만나는 중심입니다. 그래서 예수님을 바라볼 때 공의는 무서운 심판만이 아니라, 죄를 끝내고 새 생명을 주시는 거룩한 사랑으로도 이해할 수 있습니다.