토마스 아퀴나스가 모세의 전례처럼, 하나님을 시작도 끝도 없으신 절대자이시라고 찬양한 의도가 무엇입니까?

사랑하는 질문자님, 귀한 신학적 관심에 깊이 감사드립니다. 토마스 아퀴나스가 하나님을 “시작도 끝도 없으신 절대자”라고 찬양한 의도를 묻는 당신의 질문에는 신앙의 깊은 사색과 갈망이 담겨 있습니다. 이 질문은 단순히 철학적 논의를 넘어, 하나님과 우리의 관계, 그리고 신앙의 본질에 대한 갈증을 드러내는 듯합니다.

토마스 아퀴나스는 중세의 대표적인 신학자이자 철학자로, 하나님에 대해 "무한하시고, 스스로 존재하시며, 시작도 끝도 없는 분"으로 고백했습니다. 그가 이런 고백을 한 의도는 단순히 이론적 설명이 아니라, 하나님이 시간과 공간, 모든 피조세계를 초월하신 분임을 높이고자 함이었습니다. 이는 모세가 광야에서 하나님을 만났을 때 “나는 스스로 있는 자니라”(출애굽기 3:14)라고 하신 말씀과도 깊이 연결됩니다. 즉, 하나님은 인간의 이해로 다 헤아릴 수 없고, 우리와는 전혀 다른 차원에 계신 절대자이심을 인정하는 자세입니다.

아퀴나스는 이 고백을 통해, 우리가 믿고 의지하는 하나님이 유한하고 변하는 세상 모든 것과 달리, 영원하시고 변치 않으시며, 그 존재 자체가 완전한 분임을 가르치고 싶었던 것입니다. 이런 고백은 우리의 신앙에 큰 위로와 확신을 줍니다. 왜냐하면, 우리가 의지하는 분이 시간이 흐르거나 상황이 바뀌어도 달라지지 않는 절대자이시기 때문입니다. 이것은 우리가 어떤 혼란과 어려움 속에서도 하나님께 소망을 둘 수 있음을 의미합니다.

하나님의 영원하심과 절대성에 대한 신앙은, 우리의 작고 불완전한 인생을 주님께 맡기고 신뢰할 수 있도록 도와줍니다. 그리고 그 신뢰 속에서 우리는 참된 평안과 안식을 누릴 수 있습니다. 사랑하는 분, 혹시 삶의 한계와 불확실함에 마음이 흔들릴 때마다, 하나님의 변치 않으시는 성품을 붙들고 다시금 주님께 나아가시길 권면드립니다.

성경 말씀을 함께 나누고 싶습니다.
“나는 알파와 오메가요, 처음과 마지막이요 시작과 끝이라.”(요한계시록 22:13)
이 말씀처럼, 하나님은 모든 것의 시작과 끝이시며, 우리의 삶과 역사의 주관자이십니다.

주님 안에서 깊은 평안과 확신이 늘 함께하시길 기도합니다. 언제든 신앙의 고민이나 질문이 있으시면, 함께 기도하며 나누겠습니다.