여호수아 7장20~21절에 아간의 죄를 자백했는데 회개한 장면은 없다. 만약이 회개했으면 아간 가족을 살려주셨을까요?
2026.02.25
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초기 모델이라 지금보다 서툴러요
여호수아 7:20-26
20
아간이 여호수아에게 대답하여 이르되 참으로 나는 이스라엘의 하나님 여호와께 범죄하여 이러이러하게 행하였나이다
21
내가 노략한 물건 중에 시날 산의 아름다운 외투 한 벌과 은 이백 세겔과 그 무게가 오십 세겔 되는 금덩이 하나를 보고 탐내어 가졌나이다 보소서 이제 그 물건들을 내 장막 가운데 땅 속에 감추었는데 은은 그 밑에 있나이다 하더라
22
이에 여호수아가 사자들을 보내매 그의 장막에 달려가 본즉 물건이 그의 장막 안에 감추어져 있는데 은은 그 밑에 있는지라
23
그들이 그것을 장막 가운데서 취하여 여호수아와 이스라엘 모든 자손에게 가지고 오매 그들이 그것을 여호와 앞에 쏟아 놓으니라
24
여호수아가 이스라엘 모든 사람과 더불어 세라의 아들 아간을 잡고 그 은과 그 외투와 그 금덩이와 그의 아들들과 그의 딸들과 그의 소들과 그의 나귀들과 그의 양들과 그의 장막과 그에게 속한 모든 것을 이끌고 아골 골짜기로 가서
25
여호수아가 이르되 네가 어찌하여 우리를 괴롭게 하였느냐 여호와께서 오늘 너를 괴롭게 하시리라 하니 온 이스라엘이 그를 돌로 치고 물건들도 돌로 치고 불사르고
26
그 위에 돌 무더기를 크게 쌓았더니 오늘까지 있더라 여호와께서 그의 맹렬한 진노를 그치시니 그러므로 그 곳 이름을 오늘까지 아골 골짜기라 부르더라
먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 죄와 회개, 하나님의 공의와 사랑에 대해 깊이 고민하고 있다는 뜻이라 느껴집니다. 여호수아 7장의 아간 이야기는 누구에게나 부담스럽고 어려운 본문이라서, 이런 질문이 나오는 것이 아주 자연스럽습니다.
여호수아 7:20-21을 보면 아간은 분명 자신의 죄를 “인정”하고 “설명”합니다.
“아간이 여호수아에게 대답하여 이르되 참으로 나는 이스라엘 하나님 여호와께 죄를 범하여…”(여호수아 7:20)
하지만 여기에는 “하나님께로 돌이켜 자비를 구하는 회개”의 표현, 곧 죄를 미워하고 하나님께 용서를 구하는 심령의 변화가 분명히 드러나지는 않습니다. 본문은 단지 “발각된 뒤 사실을 인정하는 장면”을 보여 줄 뿐, 다윗처럼 “내가 여호와께 죄를 범하였노라”(사무엘하 12:13) 하며 하나님께 통회하는 모습은 기록하지 않습니다.
“만약에 정말 회개했다면 가족은 살려주셨을까?”에 대해 성경은 직접적인 답을 주지 않습니다. 그래서 단정해서 말할 수는 없습니다. 다만 몇 가지를 조심스럽게 정리해 볼 수는 있습니다.
1) 이 사건은 여호수아 7:11-12에서 보듯 하나님께서 “언약 공동체 전체”에 대한 경고와 징계의 사건으로 다루십니다. 약속의 땅을 점령하는 첫 단계에서, 하나님은 이스라엘이 거룩함을 잃지 않도록 아주 엄중한 본보기를 세우신 것입니다.
2) 당시 율법에서는 종종 가족이 함께 심판을 받는 경우가 있는데, 이는 개인주의보다 “가문·공동체가 함께 책임을 지는 구조”의 문화적·언약적 배경과 연결됩니다. 여호수아 7:24를 보면 아간의 가족과 재산이 함께 데려가집니다. 많은 주석가들은, 그 가족들이 단순히 억울하게 끌려간 것이 아니라, 아간의 범죄에 일정 부분 “가담 또는 공모, 최소한 알고도 숨긴 책임”이 있었을 가능성이 크다고 이해합니다. 숨겨진 물건들이 장막 안에 있었기 때문입니다.
그렇다면 “진짜로 회개했다면 결과가 달라졌을까?”에 대해, 구약 전체의 흐름을 보면 하나님께서는 진정한 회개에 자비로 응답하신 사례들이 매우 많습니다. 다윗(사무엘하 12장), 니느웨 사람들(요나 3장), 아합(열왕기상 21:27-29) 등에서, 하나님은 무서운 심판을 선포하셨다가도 “마음으로 돌이킬 때” 형벌을 경감하시거나 유보하셨습니다. 이런 성경 전체의 흐름을 볼 때, “진정한 회개가 있었다면 하나님은 자비를 베푸실 수도 있었다”는 가능성은 충분히 생각할 수 있습니다. 그러나 아간 사건에서는, 하나님의 거룩과 언약 공동체에 대한 경고라는 특별한 역사적 위치 때문에, 하나님이 회개를 허락하셔도 육체적 결과(사형)가 그대로 진행되면서도, 영혼에 대한 자비는 베푸셨을 수도 있습니다. 다시 말해, “땅에서의 형벌”과 “하나님 앞에서의 영원한 운명”은 반드시 동일하지 않을 수 있다는 점입니다.
결국 중요한 것은, 이 사건을 통해 하나님이 우리에게 주시는 메시지입니다. 숨겨진 죄는 공동체 전체를 무너뜨리고, 하나님은 그것을 가볍게 여기지 않으신다는 사실, 그리고 죄를 덮어두는 것이 아니라 빛 가운데 드러내 회개하라는 경고입니다. 동시에 성경 전체를 통해 볼 때, 자비로우시고 노하기를 더디하시는 하나님은(출애굽기 34:6) 언제나 참된 회개를 기뻐하시고, 십자가 안에서 이미 완전한 용서의 길을 열어 두셨습니다. 그래서 오늘을 사는 그리스도인에게 가장 소중한 선택은, 아간처럼 들켜서 자백하는 자리가 아니라, 성령의 깨우침 안에서 먼저 스스로 죄를 인정하고, 예수 그리스도의 보혈을 의지해 하나님께 돌아오는 삶이라 할 수 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 아간의 사건을 통하여 죄의 무서움과 거룩하신 공의를 깨닫게 하시니 감사드립니다. 제 안에 탐욕과 숨겨진 죄가 있다면 성령께서 비추사 진실히 자백하고 돌이키는 회개에 이르게 하소서. 제가 죄를 가볍게 여기지 말고, 예수 그리스도의 십자가 은혜를 의지하여 날마다 죄를 미워하고 거룩함을 사모하게 하시며, 제 삶이 공동체에 거룩한 영향력을 끼치게 인도해 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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