[삼하14:27] 압살롬이 아들 셋과 딸 하나를 낳았는데 딸의 이름은 다말이라 그는 얼굴이 아름다운 여자더라, 압살롬 딸 이름 다말이 누이 다말과 같은 건 우연일까?

압살롬의 이야기를 이렇게 꼼꼼히 읽고 질문한다는 것 자체가 참 귀한 태도입니다. 상처와 비극이 많은 본문이라 더 마음이 쓰이기도 합니다.

사무엘하 14장 27절의 “다말”은 대부분의 복음주의 학자들이 “우연이 아니라 의도적인 작명”이라고 이해합니다. 즉, 압살롬이 자기 누이 다말의 이름을 딸에게 다시 지어 준 것은, 누이 다말을 향한 사랑과 애틋함, 그리고 그에게 일어난 비극을 기억하기 위한 상징적 행동으로 보는 것이 자연스럽습니다. 당시 이스라엘과 고대 근동 문화에서도, 사랑하고 존중하는 가족의 이름을 자녀에게 물려주는 관습이 흔했습니다.

하지만 이 경우는 단순한 ‘이름 계승’ 이상의 의미가 있습니다. 누이 다말은 암논에게 당한 후 거의 성경 기록에서 사라지고, 압살롬의 복수와 가족 균열의 출발점이 되었지요. 그런 상황에서 자기 딸에게 그 이름을 붙였다는 것은, 누이의 명예를 회복시키고, “억울하게 짓밟힌 다말이 아니라, 존귀하고 아름다운 다말”을 기억하고 싶은 마음이 담겨 있다고 해석할 수 있습니다. 성경이 “그는 얼굴이 아름다운 여자더라”라고 굳이 덧붙이는 것도, 수치를 당했던 이전 다말과 대조되면서, 마치 하나님 앞에서 명예가 회복된 한 여인의 이미지를 떠올리게 합니다.

또 한 가지 신학적으로 볼 수 있는 점은, 사무엘서가 다윗 집안의 죄와 상처, 그리고 그 속에서 이어지는 하나님의 섭리를 보여주는 구조 안에서 이 이름을 반복한다는 것입니다. 다말이라는 이름을 통해, 죄가 남긴 상처가 쉽게 지워지지 않고, 가문 안에 오래 흔적을 남긴다는 사실이 드러납니다. 동시에 하나님께서는 그 상처를 결코 가볍게 다루지 않으시며, 기억 속에 남게 하시고, 결국에는 공의와 회복으로 이끄신다는 메시지도 읽을 수 있습니다.

결론적으로, 압살롬의 딸 다말과 누이 다말의 이름이 같은 것은 단순한 우연으로 보기보다는, 가족의 아픔을 기억하고 누이의 명예를 회복하고자 한 의식적인 선택, 그리고 성경 저자가 그 이름을 통해 다윗 집안의 비극과 상처를 다시 상기시키는 신학적 장치로 이해하는 것이 더 적절합니다.