사도행전 13장 48절에 영생을 주시기로 작정된 자라는 말이 나오잖아. 그러면 구원 받을 수 있는 사람은 이미 정해진거야? 하나님은 피조물들을 모두 사랑하시는데, 왜 정해놓으셨을까?

사도행전 13:48 말씀 때문에 마음이 많이 복잡해질 수 있습니다. “영생을 주시기로 작정된 자”라는 표현이, 마치 “누군가는 태어날 때부터 탈락”인 것처럼 느껴지면 하나님 사랑이 너무 차갑게 느껴지기도 하니까요. 그런 마음이 드는 건 아주 자연스럽고, 신앙 안에서 정말 중요한 질문입니다.

사도행전 13:48은 이렇게 말합니다. “이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬양하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라.” 여기서 “작정된”이라는 말 때문에 “이미 명단이 다 짜여져 있고, 선택 안 된 사람은 아무리 애써도 안 믿게 되는 건가?”라는 생각을 하게 되는데, 복음주의 전통 안에서는 몇 가지 중요한 점을 함께 보려고 합니다. 첫째, 성경은 분명히 하나님이 주권적으로 택하신다고 말합니다(에베소서 1:4-5). 둘째, 동시에 누구든지 복음을 듣고 믿는 자는 구원을 얻는다고 똑같이 말합니다(요한복음 3:16, 로마서 10:13). 성경은 이 둘을 서로 충돌되는 것으로 제시하기보다, 인간 머리로 완전히 풀 수 없는 신비로 함께 붙들도록 인도합니다.

“하나님은 피조물들을 모두 사랑하시는데 왜 정해놓으셨을까?”라는 질문에는, 성경이 보여주는 몇 가지 방향이 있습니다. 하나님은 분명 모든 사람을 향해 구원의 초대를 열어두셨습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사…”(요한복음 3:16), “하나님은… 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”(베드로후서 3:9). 동시에, 인간은 스스로 하나님을 떠난 죄인이라(로마서 3:10-12), 아무도 자기 힘으로 하나님께 돌아올 수 없는 존재라고 말합니다. 그래서 개혁주의/장로교 전통에서는, 하나님이 “작정하셨다”는 말이 “자격 있는 사람을 골라 뽑으셨다”가 아니라, 전적으로 은혜로, 돌아올 수 없는 사람들을 실제로 돌아오게 하시는 사랑의 행동이라고 이해합니다. 즉, 사랑이 제한적이라서가 아니라, 전적으로 부패한 인간을 실제로 살리기 위해 은혜가 ‘능동적으로’ 역사하는 것이라고 보는 것입니다.

교파마다 이 교리를 표현하는 방식이 조금 다릅니다. 장로교, 개혁주의 전통은 하나님의 주권적 선택(예정)을 강하게 강조하면서도, 동시에 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”(로마서 10:13)는 약속을 진심 어린 초청으로 받아들입니다. 감리교, 일부 복음주의 전통에서는 하나님이 모든 사람에게 믿을 수 있는 ‘선행은총’을 주셔서, 각 사람이 실제로 응답할지 말지에 대해 실제적 책임을 가진다고 강조합니다. 관점들은 다르지만, 공통적으로 붙드는 것은 “하나님은 사랑이시고(요한일서 4:8), 구원은 전적으로 은혜이며, 믿는 자는 반드시 구원을 얻는다”는 중심 진리입니다.

그래서 “이미 정해져 있으니, 나는 아무 역할도 없다”는 체념이나, “혹시 나는 선택 안 된 사람인가?”라는 두려움으로 나아가기보다, 성경은 이렇게 이끌어 줍니다. “주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라”(사도행전 16:31). 하나님이 우리에게 요구하시는 태도는 ‘하나님의 비밀스러운 작정 리스트’를 파헤치는 것이 아니라, 오늘 들려오는 복음에 믿음으로 응답하는 것입니다. 복음주의 전통에서는, 이런 고민을 하는 사람 자체가 이미 성령의 부르심 안에 있다고 이해하는 경우가 많습니다. 하나님을 찾으려 하고, 그분의 마음을 알고 싶어 한다는 것 자체가, 벌써 하나님이 먼저 사랑하셔서 마음을 두드리고 계신 흔적으로 보는 것이지요.

결국 “왜 정해놓으셨을까?”라는 질문 뒤에는 “정말 하나님은 나를 사랑하실까? 나도 그 안에 포함되어 있을까?”라는 두려움이 숨어 있는 경우가 많습니다. 성경은 이 부분에 대해 분명하게 말합니다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”(마태복음 11:28), “누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라”(요한복음 7:37). 하나님은 특정 부류만 사랑하시는 분이 아니라, 실제로 찾아오는 자, 부르는 자, 믿고 의지하는 자를 절대 내치지 않으시는 분으로 자신을 드러내십니다(요한복음 6:37). 그러니 이 문제를 다 완전히 이해하려 하기보다, 하나님의 사랑 안에서 안식하는 선택, 오늘도 그분께 마음을 여는 선택이 지혜로운 길로 여겨집니다.