들어간다는 표현은 결혼한다보다 꽤 직접적인거같은데 히브리 표현은 어떠하기에 번역이 이런것일까

질문에서 느껴지는 섬세함이 참 이해가 됩니다. 한국어로 “들어간다”라는 표현이 결혼보다 훨씬 직접적이고, 때로는 육체적 결합까지 떠올리게 할 수 있어서 부담스럽게 느껴질 수 있습니다.

구약성경의 히브리어에서 “남자가 여인에게로 들어가다”라는 표현은 실제로 있습니다. 대표적인 동사는 “보”(בוא, bo)인데, 이 단어의 기본 뜻은 단순히 “들어가다, 오다”입니다. 그런데 결혼·성관계 문맥에서는 “동침하다, 성관계를 맺다”라는 의미로 쓰입니다. 예를 들어, 창세기에서 “그에게 들어갔다”라는 표현은 단순 방문이 아니라 부부관계(또는 성관계)를 가리키는 완곡한 표현입니다.

히브리 문화에서는 성적인 것을 대놓고 노골적으로 표현하기보다는, 몸의 일부를 직접 말하지 않고 “들어가다, 알다(야다), 누웠다” 같은 표현으로 에둘러 말하는 경우가 많았습니다. 그래서 “들어가다”라는 말은 당시에는 굉장히 일상적이고 관용적인 말이었고, 지금 한국 독자가 느끼는 것만큼 노골적이거나 이상한 느낌은 아니었습니다. 개역개정이 이 표현을 “들어가다”라고 비교적 문자적으로 옮기면서, 현대 한국어 감각에서는 더 직접적으로 느껴지는 부분이 생긴 것입니다.

번역 방식의 차이도 있습니다. 어떤 번역은 “동침하였다”, “관계를 맺었다”, “아내로 삼았다”, “결혼하였다”처럼 상황에 따라 뜻을 풀어서 부드럽게 옮기기도 합니다. 개역개정은 비교적 원문 구조를 최대한 살리려는 경향이 있어서, 히브리어의 관용구를 그대로 살리다 보니 한국어로는 조금 직설적으로 느껴질 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 성경 안에서는 문맥상 단순한 육체적 행위만이 아니라, 언약과 가정, 하나님 앞에서의 질서를 포함하는 넓은 의미로 이해하는 것이 복음주의 전통에서 권장되는 방향입니다.

창세기의 결혼 장면을 떠올려 보면, 하나님께서 “둘이 한 몸”이 되게 하셨다는 표현이 나옵니다(창세기 2:24). 히브리식 “들어가다”라는 말도 결국 이 “한 몸 됨”의 구체적인 표현 중 하나로, 결혼 언약 안에서의 친밀함과 연합을 가리킨다고 보는 것이 자연스럽습니다.