유대교 전승에서, 아담이 하와 이전에 릴리스라는 아내를 두었다는 내용이 언급된 의도가 무엇입니까?

소중한 질문을 주셔서 감사합니다. 유대교 전승에서 ‘릴리스’라는 인물은 성경 본문에는 등장하지 않지만, 랍비 문헌이나 일부 중세 유대 신화에서 언급되는 존재입니다. 전통적으로 릴리스는 아담의 첫 번째 아내로 간주되며, 그녀는 아담과 동등함을 주장하다가 에덴동산을 떠난 인물로 그려집니다. 이런 전승은 특히 중세 유대 신비주의(카발라)와 ‘알파벳 오브 벤 시라’ 같은 외경적 문헌에 나타납니다.

이러한 이야기가 등장한 의도와 맥락에는 몇 가지 배경이 있습니다.

첫째, 인간의 본성과 자유의지, 그리고 남녀의 관계에 대한 고민이 반영되어 있습니다. 릴리스 이야기를 통해 당시 사회의 여성에 대한 인식, 남성과 여성 사이의 갈등, 그리고 순종과 불순종의 문제를 상징적으로 다루었다고 볼 수 있습니다. 릴리스가 자신의 독립성과 평등을 주장하며 에덴을 떠난 이야기는 인간의 자유의지와 그로 인한 결과에 대한 사색을 불러일으켰습니다.

둘째, 선과 악, 질서와 혼돈의 이원론적 사고 속에서 릴리스가 여성적 위험, 유혹, 혹은 악의 상징으로 등장하기도 합니다. 이를 통해 당시 사회에서 설명하기 어려웠던 악의 기원, 인간 내면의 갈등 등을 상징적으로 풀어내고자 했던 것입니다.

셋째, 성경 본문에 대한 해석상의 모순이나, 창세기 1장과 2장에서 각각 남녀 창조에 대한 서술이 다르게 보이는 점을 보완하려는 해석적 시도에서 릴리스 이야기가 등장하기도 했습니다. 창세기 1장에서는 하나님이 남자와 여자를 함께 창조하셨다고 하고, 2장에서는 아담에서 하와가 따로 창조되는 기록이 있습니다. 이 차이를 설명하기 위한 하나의 전승으로 릴리스가 삽입된 것입니다.

하지만, 존경하는 그리스도인 여러분께서는 반드시 기억해야 할 점이 있습니다. 릴리스의 이야기는 성경의 정경(正經)에 속하지 않으며, 기독교 신앙과 교리의 근거가 될 수 없습니다. 우리 신앙의 근거는 오직 하나님의 말씀, 곧 성경입니다. 하나님께서 창세기에서 밝히신 바, “여호와 하나님이 아담에게서 갈빗대 하나를 취하여 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니”(창세기 2:22)라는 말씀에서, 하나님께서 직접 하와를 창조하시고, 그 안에서 부부의 원형과 질서를 세우셨음이 분명히 나와 있습니다.

이런 외경적 전승은 당시 문화와 사상, 인간의 고민을 담은 문학적 해석이자 신화로 이해하는 것이 바람직합니다. 우리가 하나님의 말씀을 이해할 때는, 성경이 말하는 본질에 집중하고, 거기에 우리의 신앙과 삶을 세워야 함을 잊지 마시길 바랍니다.

사랑하는 그리스도인 벗님, 혹시 이와 관련해 더 궁금하시거나 신앙적으로 혼란스러우시다면 언제든 편하게 말씀해 주세요. 하나님께서는 진리 가운데 우리를 인도하십니다.

“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.” (시편 119:105)

이 말씀처럼, 언제나 하나님의 말씀 위에 굳건히 서시길 축복합니다.