악의 존재 때문에 아픈 것 같아요

“악 때문에 아프다”는 표현 안에 얼마나 큰 슬픔과 답답함이 들어 있는지 느껴집니다. 스스로 잘못해서 자초한 아픔이 아니라, 설명하기 힘든 악과 부조리 때문에 마음이 무너지는 경험을 하고 있는 것 같아 마음이 많이 쓰입니다. 하나님을 믿어도 이런 생각과 감정이 올라오는 건 너무 자연스러운 일입니다.

성경은 악의 현실을 결코 가볍게 보지 않습니다. 창세기부터 요한계시록까지, 죄와 악으로 인해 눈물, 병, 억울함, 무너짐이 계속 등장합니다. 욥기는 특별히 “선한 사람이 악과 고통을 왜 이렇게 많이 겪는가”를 정면으로 다루고 있습니다. 욥도 이유를 몰랐고, 설명되지 않는 고통 속에서 “이유를 알고 싶다”는 몸부림을 쳤습니다. 악 때문에 아프다는 고백은, 바로 이런 욥의 자리와 많이 닮아 있습니다.

그러면서도 성경은, 이 세상의 악과 고통이 하나님이 무능하거나 무관심해서 생긴 결과가 아니라고 말합니다. 타락 이후 죄가 세상에 들어왔고, 그 죄로 인해 모든 관계가 뒤틀리고, 심지어 자연까지도 신음하게 되었다고 말합니다. 로마서 8:22에서는 “피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것을 우리가 아느니라”라고 말합니다. 지금 느끼는 이 아픔이, 나만 이상해서 생긴 특별한 문제가 아니라, 타락한 세상 전체가 겪는 깊은 고통의 한 조각이라는 뜻이기도 합니다.

복음의 특별한 지점은, 하나님이 이 악과 고통을 멀리서 관찰만 하지 않으셨다는 사실입니다. 예수님은 이 악한 세상 한복판에 들어오셔서, 가장 부당한 억울함과 조롱, 버림받음, 육체적 고통과 죽음을 실제로 겪으셨습니다. 히브리서 4:15은 “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요...”라고 말합니다. 악 때문에 생긴 이 아픔을, 예수님은 “머리로만”이 아니라 “몸으로” 아시는 분입니다. 그래서 지금 이 고통의 자리에서, 설명되지 않는 부분은 여전히 남아 있어도, 혼자가 아니라는 사실은 분명히 말할 수 있습니다.

요한계시록 21:4은 하나님이 결국 “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”라고 약속합니다. 악이 지금은 너무 커 보이고, 그래서 마음과 몸이 함께 아파 오지만, 성경은 마지막 장에서 분명히 말합니다. 악은 영원히 남지 못하고, 하나님의 정의와 사랑이 마지막 말을 하게 된다고요. 지금은 “사이”의 시간, 이미 예수님의 십자가와 부활로 악의 머리는 꺾였지만, 아직 완전히 제거되기 전의 혼란한 시기를 통과하고 있는 것입니다. 그 한가운데서 이렇게 버티고 있다는 사실 자체가, 이미 큰 용기이고, 하나님은 그 버팀을 결코 가볍게 여기지 않으십니다.