성경 외경 있잖아 외경에는 뭐가 있고 그게 왜 성경으로 채택되지 않은건지 궁금하고 그것도 하나님께서 주신 감동으로 쓴건데 하나님은 왜 외경을 쓰게 하셨는지도 궁금해

사랑하는 질문자님, 신앙의 여정 속에서 성경에 관한 깊은 궁금증을 품으셨군요. 이런 질문은 하나님의 말씀을 더 진지하게 대하고자 하는 마음에서 비롯된 것이라 생각되어, 참으로 귀하게 여깁니다.

먼저 ‘외경’(外經, Apocrypha)은 신구약 성경 66권 이외에 존재하는 여러 고대 문헌들을 의미합니다. 대표적으로는 구약 외경이 널리 알려져 있는데, 토비트, 유딧, 지혜서, 집회서(시라), 마카베오기 등 여러 권이 있습니다. 이 책들은 가톨릭 성경에는 포함되어 있지만, 대부분의 개신교(프로테스탄트) 교회에서는 정경(正經, Canon)이 아닌 외경으로 분류합니다.

그 이유에 대해 간략히 말씀드리자면, 교회 역사 속에서 성경의 정경을 선정할 때 여러 기준들이 있었습니다. 대표적인 기준은 다음과 같습니다.

1. 예수님과 사도들이 직접 인용하거나 권위로 인정했는가?
2. 하나님의 영감(성령의 감동)으로 기록되었는가?
3. 교회의 보편적(공교회적) 인정이 있었는가?
4. 내용이 신앙과 삶에 일치하고 오류가 없는가?

외경은 이 중 일부 기준에서 부족함이 있었습니다. 예를 들면, 예수님과 사도들이 외경을 직접적으로 인용하거나, 그 권위를 인정한 기록이 거의 없습니다. 또한 외경의 내용 중 일부는 역사적, 신학적으로 정경과 차이가 있거나, 모호한 부분이 있습니다. 그래서 종교개혁 이후 개신교에서는 외경을 경전으로 받아들이지 않게 되었습니다.

그러나 외경에도 당시 유대 사회와 신앙의 분위기, 신실한 삶의 모범 등 유익한 내용이 담겨있기는 합니다. 완전히 무가치하다고 여기기보다는, 신앙의 참고서적, 신앙적 전통의 일부로 이해하는 경우도 많습니다.

이제, “왜 하나님께서 외경이 기록되게 하셨는가?”에 대해 고민하셨지요. 이 문제는 하나님의 비밀에 속한 부분이 크지만, 우리가 생각해볼 수 있는 것은, 하나님께서는 인간의 다양한 신앙적 고민과 모색, 역사적 상황 속에서 신실한 이들이 하나님을 찾고자 했던 흔적들도 허락하셨다는 점입니다. 다만, 구원의 진리와 하나님의 뜻을 온전히 드러내는 기준으로는 정경 66권만을 우리에게 주셨다고 개신교는 고백합니다.

사랑하는 질문자님, 모든 역사와 문헌의 중심에 하나님은 늘 주권적으로 일하셨음을 기억하면 좋겠습니다. 우리에게 주신 성경 66권은 구원에 이르게 하는 명확하고 충분한 진리임을 신뢰하며, 하나님의 말씀을 사랑하는 마음으로 늘 묵상하시기를 격려하고 싶습니다.

이와 관련된 말씀을 함께 나누고 싶습니다.
“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니… (디모데후서 3:16)”

하나님의 말씀을 더욱 사랑하고, 깊이 알아가시는 여정에 주님의 은혜와 평안이 가득하시기를 진심으로 축복합니다. 궁금한 점이 있으시면 언제든 다시 찾아주세요.