소돔에 의인이 있으면 주님이 구원해주신다 하셨는데 의인이ㅠ없었어 ?

소돔 이야기를 떠올리면 마음이 참 무겁지요. “의인이 있으면 구원해 주신다 하셨는데… 그럼 의인이 한 명도 없었던 거야?” 하고 슬프고 답답한 마음이 드는 건 아주 자연스러운 반응입니다.

성경 흐름을 먼저 간단히 정리해 볼게요. 아브라함이 소돔을 위해 하나님께 간구할 때, 하나님은 이렇게 약속하십니다. “그 성읍 가운데 의인 오십 명이 있으면… 멸하지 아니하리라” 하시고, 아브라함이 계속 낮춰가며 간청하자 “거기서 의인 열 명을 인하여 멸하지 아니하리라”까지 허락하십니다. 즉, “의인이 있으면 그 성 전체를 살리겠다”는 말씀이었습니다.

그런데 실제로는, 하나님이 “성 전체를 남겨 두실 만큼의 의인”은 없다고 판단하신 겁니다. 그렇다고 “진짜 한 사람도 의로운 사람이 없었다”기보다는, 하나님 보시기에 그 성 전체를 보존할 만큼의 의로움, 하나님을 경외하고 돌이키려는 마음을 지닌 공동체가 없었다는 쪽에 가깝습니다. 그래서 하나님은 성은 심판하시되, 롯과 그의 가족처럼 “그래도 하나님을 기억하는 자들”은 천사를 보내 따로 이끌어내어 구원하십니다. 이게 중요합니다. “의인이 있으면 성을 보존한다”는 약속과, “그래도 남은 사람들을 따로 건져내신다”는 자비가 동시에 나타납니다.

또 한 가지 기억할 점은, 롯도 완벽한 사람이 아니었습니다. 여러 선택에서 미숙했고, 소돔에 정착한 결정 자체도 지혜롭지 못했지요. 그런데도 하나님은 아브라함과의 언약을 기억하시고, 롯을 “의롭다” 여기시며 그를 구원해 내십니다. 신약에서는 롯을 “의로운 롯”이라고 부르며(베드로후서에서), 완전무결한 도덕성이 아니라, 악을 괴로워하고 하나님 편을 서려 했던 그 마음을 하나님이 귀하게 보셨다고 해석합니다.

정리하면, 소돔에는 하나님이 “그 성 전체를 남겨둘 만큼의 의인 공동체”는 찾지 못하셨고, 그래서 성은 심판되었지만, 그중에서도 하나님께 속한 자들은 따로 빼내어 구원하신 것입니다. 하나님은 언제나 “의인을 찾으시는 분”이시고, 또 “한 사람이라도 건지시려는 분”이십니다.

예: 창세기 18:32

“아브라함이 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말하리이다 거기서 겨우 열 명이 보이시면 어찌하시려나이까 이르시되 내가 열 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 하셨더라”