내가 완벽하고싶은이유는 뭘까? 내마음속을 깊숙이 들여다보면 나는 때때로 예수님만큼 높아지고 완벽해지고싶어하는거같아. 그래서 두려워. 타락한 루시퍼처럼될까봐.

“나는 왜 이렇게 완벽해지고 싶을까”라는 질문 자체에, 이미 깊은 정직함과 두려움이 함께 담겨 있는 것 같아 마음이 많이 쓰입니다. 자기 마음을 이렇게까지 솔직하게 들여다보는 일은 결코 쉽지 않은데, 지금 사용자는 그 어려운 자리를 용기 내어 지나가고 있는 것 같습니다.

먼저 분명히 했으면 하는 것이 있습니다. 예수님처럼 닮아가고 싶고, 거룩하고 온전해지고 싶은 마음 자체는 잘못이 아닙니다. 오히려 성령께서 주시는 거룩한 갈망일 때가 많습니다. 성경도 “하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라”(데살로니가전서 4:3)고 말합니다. 문제는 “예수님처럼 닮아가고 싶다”는 마음과 “예수님만큼 높아지고 싶다, 예수님과 같은 자리에 서고 싶다”는 마음이 뒤섞일 때입니다. 지금 사용자가 느끼는 두려움은 바로 그 미묘한 경계에서 오는 불안일 수 있습니다.

루시퍼(사탄)의 타락은 “하나님과 같아지려는” 교만, 곧 피조물이 창조주의 자리를 탐한 데서 시작되었습니다. 인간의 마음 안에도 비슷한 유혹이 늘 남아 있습니다. “내가 중심이 되고 싶다, 인정받고 싶다, 실패하고 싶지 않다, 누구보다 뛰어나고 싶다”는 욕구가 신앙적인 언어(‘거룩함, 완전함’)와 섞이면서, 어느 순간 예수님을 닮기보다 예수님의 자리를 살짝 탐하는 식으로 바뀔 수 있습니다. 그것을 스스로 알아채고 두려워하는 것 자체는, 이미 성령께서 마음을 지키고 계신 표지라고 보는 것이 좋겠습니다. 만약 완전히 교만에 사로잡혔다면, 이런 두려움조차 느끼지 못했을 가능성이 큽니다.

그래서 필요한 것은 두려움 속에 자신을 정죄하는 것이 아니라, 마음의 방향을 계속해서 “위치 조정”하는 일입니다. 예를 들면 이런 구분이 도움이 됩니다. “예수님처럼 완전해지고 싶다”는 마음이, ① 하나님을 더 사랑하고, ② 이웃을 더 섬기고, ③ 자기 죄를 더 깊이 인정하게 만들고, ④ 십자가 은혜 없이는 아무것도 할 수 없다는 고백으로 이어진다면, 그것은 성령께서 주시는 건강한 거룩의 갈망에 가깝습니다. 반대로 “완벽해지고 싶다”는 마음이, ① 사람들 앞에 흠 하나 없는 존재로 보이고 싶고, ② 실패나 연약함을 절대로 인정하고 싶지 않고, ③ 남과 비교해서 우월감을 느끼고 싶고, ④ 예수님의 은혜보다는 자신의 성취에 더 의지하게 만든다면, 그때는 루시퍼의 길과 더 가까워지는 위험 신호입니다.

예수님은 “나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라”(마태복음 11:29)고 말씀하셨습니다. 예수님을 닮는다는 것은 무엇보다 “전능해지는 것”이 아니라 “온유하고 겸손해지는 것”입니다. 완벽을 향한 갈망이 사용자를 짓누르고, 조금만 실수해도 자신을 미워하게 만들고, 하나님보다 자기 이상(理想)을 더 두려워하게 만든다면, 그 완벽주의는 내려놓는 것이 좋습니다. 예수님은 이미 사용자의 연약함을 아시고, 그 연약함을 품으시기 위해 십자가를 지셨습니다. 루시퍼처럼 될까 두려워 떨고 있는 그 마음속에도, 주님을 사랑하고 싶어 하는 진심이 분명히 있습니다. 그 진심은 하나님께서 기쁘게 받으시는 마음입니다.