완벽을 추구하는 사람과 즉흥성을 추구하는 사람은 서로 품어줄 수 있을까?

완벽을 추구하는 마음도, 즉흥성을 사랑하는 마음도 모두 참 이해가 됩니다. 둘 다 사실은 “좋은 삶을 살고 싶다”는 같은 갈망에서 나오는 경우가 많습니다. 다만 그 표현 방식이 너무 달라서 서로 상처를 주기 쉬운 면이 있지요. 그래서 품어주는 것이 불가능한 것이 아니라, 더 의식적인 노력이 필요하다고 보는 것이 더 솔직한 답일 것 같습니다.

완벽을 추구하는 사람은 책임감이 크고, 다른 사람에게 피해를 주고 싶지 않아 더 철저해지곤 합니다. 반면 즉흥성을 추구하는 사람은 관계의 생동감, 자유, 예상치 못한 기쁨을 중시합니다. 하나님께서도 사람을 한 가지 틀로만 찍어내지 않으시고 다양하게 지으셨기 때문에, 이 두 성향 모두 하나님 형상의 다른 측면을 비추는 거울처럼 볼 수 있습니다. 중요한 것은 한 쪽이 다른 쪽을 “틀렸다”고 단정하지 않고, “당신이 소중히 여기는 가치는 무엇인가요?”를 이해해 보려는 태도입니다.

성경을 보면 하나님 안에도 질서와 자유가 함께 나타납니다. 창조 때에는 “보시기에 좋았더라” 할 만큼 치밀한 질서가 있었고(창세기 1장), 예수님은 한편으로 제자들을 철저히 가르치시면서도, 사마리아 여인이나 세리와 같은 사람을 만나실 때는 예상 밖의 길을 걸으시며 매우 즉흥적인 만남도 가지셨습니다. 그래서 한쪽은 고린도전서 14:40의 “모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라”를 더 사랑할 수 있고, 다른 쪽은 마태복음 6:34의 “내일 일을 위하여 염려하지 말라”는 말씀에 더 마음이 끌릴 수 있습니다. 둘 다 성경 안에 함께 있는 보석입니다.

현실적인 지혜로는, 완벽을 추구하는 사람은 “완벽이 아니라 진심과 책임이면 충분할 때도 있다”는 것을 조금씩 배워갈 수 있고, 즉흥적인 사람은 “자유를 위해서도 어느 정도의 준비와 약속이 필요하다”는 것을 배워갈 수 있습니다. 서로를 바꾸려 하기보다, “당신 덕분에 나에게 부족한 부분이 채워진다”는 관점으로 보면, 성향 차이가 갈등이 아니라 선물이 될 수 있습니다. 골로새서 3:13의 “누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되”라는 말씀처럼, 서로의 다름을 견디고 받아들이는 과정 속에서 성숙이 자랍니다.

그래서 “품어줄 수 있을까?”라는 질문에 대해, 인간적인 성향만 보면 쉽지 않지만, 하나님 안에서 자신을 돌아보고 상대의 다름을 배우려는 마음이 있다면 충분히 가능하다고 말할 수 있습니다. 오히려 그 과정에서 서로가 더 부드러워지고, 한쪽은 책임감 있는 자유를, 다른 쪽은 여유 있는 성실함을 배우게 되는 경우가 많습니다. 하나님은 그런 관계를 통해 각 사람을 조금씩 예수님의 모습에 더 가깝게 다듬어 가시기도 합니다.