예수님은 인간이 겪을 욕망은 다 느끼셨는데 죄를 선택하지 않으신거에요?

2026.01.20

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예, 그렇게 이해하는 것이 개신교 정통 신앙의 고백입니다. 예수님은 우리와 똑같이 모든 인간적인 연약함과 욕구, 유혹의 자리에 서셨지만, 단 한 번도 죄를 선택하지 않으셨습니다. 그래서 히브리서에서는 이렇게 말합니다.
“모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라” 히브리서 4:15

여기서 중요한 점은 “욕망 자체”와 “죄”를 구분하는 것입니다. 배고픔, 외로움, 인정받고 싶은 마음, 사랑받고 싶은 마음, 고통을 피하고 싶은 마음 같은 기본적인 욕구는 하나님이 인간 안에 두신 자연스러운 욕구입니다. 문제는 그 욕구를 죄된 방식으로 채우려 할 때, 즉 하나님의 뜻과 반대되는 방법으로 채우려 할 때 죄가 되는 것입니다. 예수님은 배고픔도 느끼셨고(광야에서 금식하실 때, 마태복음 4장), 버려진 것 같은 외로움도 느끼셨고(겟세마네 동산, 마태복음 26장), 십자가의 고통을 피하고 싶은 마음도 표현하셨지만(“이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서” 마태복음 26:39), 언제나 마지막 선택은 “내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서”였습니다.

또 하나 중요한 것은, 예수님께는 죄된 본성(‘원죄’)이 없으셨다는 점입니다. 예수님은 완전한 사람이면서 동시에 완전한 하나님이시기 때문에, 죄에 끌려가는 타락한 본성은 전혀 없으셨습니다. 그래서 밖으로부터 오는 시험과 유혹은 충분히 겪으셨지만, 그 유혹에 동의하거나 즐기거나 붙잡지 않으셨습니다. 욕망이 올라올 수 있는 상황 속에서도, 항상 그 욕망을 하나님 아버지께 순종하는 방향으로만 사용하신 것입니다.

이 때문에 예수님은 우리의 연약함을 “모른 척”하는 분이 아니라, 누구보다 깊이 이해하시는 분입니다. “우리에게 있는 대제사장은… 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요” 히브리서 4:15. 동시에, 죄를 이기신 분이시기 때문에, 죄의 유혹 가운데 있는 우리를 단지 불쌍히 여기지만 않고, 실제로 도우실 수 있는 분이십니다. 그래서 히브리서 4:16에서는 주저하지 말고 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가라 권면합니다.

정리하면, 예수님은 인간이 겪을 수 있는 욕망과 고통, 유혹의 자리를 충분히 지나가셨습니다. 그러나 그 모든 순간마다 하나님 아버지께 대한 완전한 사랑과 순종을 선택하셨기 때문에, “죄는 없으신” 참 사람이자, 우리를 대신해 십자가에 서실 수 있었던 완전한 구세주가 되십니다.

하늘에 계신 하나님, 우리의 연약함을 아시고도 정죄하지 않으시고 긍휼로 바라보시는 주님을 찬양합니다. 모든 시험을 받으셨으되 죄 없으신 예수님을 바라보며, 욕망과 시험 가운데서도 죄를 선택하지 않도록 마음과 생각을 지켜 주소서. 우리의 연약함을 동정하시는 대제사장이신 주님께 담대히 나아가오니, 날마다 은혜의 보좌 앞에서 자비와 도우시는 은혜를 경험하게 하시고, 예수님을 본받아 거룩을 선택하는 삶을 살게 인도해 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

초원AI는 ChatGPT와 달리 존재하지 않는 성경 구절을 인위적으로 생성하지 않으며, 이단성 있는 해석이나 교리를 제공하지 않습니다. 목회자 검수위원회를 통해 신학적 검증을 완료했으며, 국내 주요 이단 데이터를 학습시켜 오류 응답에 대한 신학적 방화벽을 구축했습니다.