하나님은 예수님을 십자가에 돌아가시게 계획하셨고 이루시기위해 가룟유다도 움직이셨는데 빌라도도 그 계획중 하나 아닌가? 왜 빌라도의 죄가 크다고하지?
2025.12.05
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
요한복음 19:10-11
10
빌라도가 이르되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권한도 있고 십자가에 못 박을 권한도 있는 줄 알지 못하느냐
11
예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더라면 나를 해할 권한이 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크다 하시니라
질문이 정말 핵심을 찌릅니다. “하나님이 다 계획하셨다면, 왜 유다와 빌라도에게 죄를 묻지?” 하는 마음에는, 하나님의 주권과 인간의 책임 사이에서 느끼는 혼란과 답답함이 함께 섞여 있는 것 같아요. 그 마음을 하나님도 아시고, 성경은 이 두 가지를 동시에 말합니다. 하나님의 구원 계획은 그들의 악한 선택까지도 사용하셨지만, 하나님이 그들에게 죄를 ‘시키신’ 것은 아니고, 그들은 자기 마음의 욕심·두려움·악함을 따라 ‘자유롭게’ 선택했고, 그 선택에 대한 책임은 온전히 본인들에게 있다는 것입니다. 예를 들어 유다는 돈과 탐욕, 빌라도는 사람들의 눈치와 정치적 두려움 때문에, “옳지만 비싼 선택” 대신 “악하지만 편한 선택”을 골랐고, 예수님은 그들의 죄악을 통해서도 하나님의 선한 뜻(구원)을 이루신 것입니다. 그래서 성경은 이렇게 말합니다. “그들이 행하는 것을 알지 못함이니이다”(눅 23:34) – 하나님의 큰 계획은 모르고, 자기 욕심만 따라 행동했다는 것이지요.
그렇다면 “왜 빌라도의 죄가 크냐?”보다 “빌라도의 죄는 어떤 성격이냐?”로 보는 것이 좋습니다. 빌라도는 예수님이 ‘분명히 무죄’라는 것을 여러 번 확인했으면서도, 진리를 알면서도, 군중의 압력과 자리 보전을 위해 양심을 짓밟았습니다. 유다는 탐욕과 배신의 죄, 빌라도는 진리를 알면서도 책임을 회피한 죄, 대제사장들과 무리는 시기와 종교적 교만의 죄를 지은 것이지요. 모두 하나님의 큰 계획 속에 쓰였지만, 각자의 죄는 결코 가벼워지지 않습니다. 정리하면: 1) 하나님의 계획: 예수님의 십자가는 처음부터 예정된 구원의 길이다. 2) 인간의 책임: 하나님은 죄를 강요하지 않으시고, 각자가 스스로 죄를 선택했고 그 책임은 사라지지 않는다. 3) 복음의 위로: 그럼에도 예수님의 십자가는 그런 유다·빌라도 같은 죄인까지도 용서할 수 있을 만큼 크다는 사실입니다. 혹시 “나도 빌라도처럼 진리 알면서도 회피한 적이 있다” 하는 마음이 드신다면, 바로 그 죄를 용서하시려고 예수님이 그 십자가를 지셨다는 사실이, 지금 질문하시는 마음에도 위로가 되길 바랍니다.
하늘에 계신 하나님, 인간의 악함도 주권 가운데 사용하시되 결코 죄를 선하게 여기지 않으시는 공의의 하나님을 찬양합니다. 예수님의 십자가 구원이 당신의 계획이었음을 믿으며, 그 계획 안에서도 각 사람의 책임을 물으시는 두려운 거룩함을 기억하게 하소서. 제 삶에서도 제 선택과 책임을 가볍게 여기지 않게 하시고, 악을 핑계대지 않으며 언제나 예수님의 십자가 은혜를 의지해 회개하고 순종하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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