예수님이 율법을 완성하셨다는 것은, 구약의 율법이 무가치해졌다는 뜻이 아니라 그 목적과 성취가 그리스도 안에서 드러났다는 뜻으로 이해하는 것이 성경적입니다. 개신교 신앙에서는 구약을 구원 얻기 위한 규범으로 지키는 것이 아니라, 하나님의 뜻과 그리스도의 그림자로 읽습니다.

핵심 정리

• 의식법(제사, 정결 규례, 절기 등)은 그리스도 안에서 성취되었기에, 신자는 그것을 그대로 반복해서 지킬 의무가 없습니다.
• 시민법(이스라엘 국가 공동체를 위한 법)은 오늘날 교회 공동체에 직접 적용되지 않습니다.
• 도덕법(하나님 사랑, 이웃 사랑, 거룩함, 정직 등)은 여전히 하나님의 성품을 비추는 기준으로 유효합니다. 다만 이것도 구원받기 위한 조건이 아니라, 구원받은 자의 삶의 열매로 순종하는 것입니다.

성경적 방향

예수님은 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완성하러 오셨고, 바울도 신자는 율법 아래가 아니라 은혜 아래 있다고 가르칩니다. 그래서 오늘날 그리스도인은 구약을 무조건 문자적으로 다 지키는 방식이 아니라, 그리스도 중심으로 읽고 분별해야 합니다.

• 마태복음 5:17
• 로마서 6:14

실천적으로는

• 구약의 명령을 볼 때, 이것이 그리스도 안에서 성취된 것인지 먼저 생각하세요.
• 구약을 버리지 말고, 하나님의 거룩함, 죄의 심각성, 언약의 은혜를 배우는 책으로 읽으세요.
• 지금의 적용은 예수님을 믿는 믿음에서 나오는 순종이어야 합니다.

한 문장으로 말하면

구약을 구원 조건으로 지키지는 않지만, 그리스도 안에서 성취된 뜻을 배우고, 도덕적 요구는 은혜 안에서 따라 살아갑니다.